宣转运之法,建济世奇功——释恒和
释恒和，字恒河。实战派易学家、风水专家、佛学大师。一九五九年出生于河南省鲁山县清水营易学世家。从小秉承祖训，耳濡目染，记诵易理卦辞，领悟玄学术数，对于易经文化和易理玄学有着得天独厚的造诣。
遇明师知难逢之缘,释恒和的求学与正道经历颇具传奇色彩,可谓天降大任，堪称慈航降世，普度众生。他早期出生于易学世家,父亲张庆山是远近闻名的风水师。在父亲的言传身教下,天资聪慧的释恒和开始记诵易理卦辞,领会玄学术数。小小年纪的释恒和不仅悟性极高、过目不忘、还展现了预测神通。经他的预测，学校避免了火灾造成的严重损失。在16岁那年,释恒和在机缘巧合下拜山东民间相学大师学习相学，这也为释恒和后来深厚的底蕴和文武兼备奠定了基础。释恒和自小向往少林功夫，于是便离家到嵩山少林寺学习功夫。他结识了素有“人间活佛”之称的嵩山大法王寺释延佛方丈,遂拜其为师,皈依佛门,法名上恒下良。遁入空门后,释恒和在释延佛大和尚的教诲下,潜心研习各类佛法易学,达到了融佛易儒道为一体,集文化精粹于一身的高深境界。1998年释恒和又远赴印度求法，拜大宝法王噶玛巴·德新谢巴为师，法名上恒下河，五年的时间里,他跟随大宝法王潜心专研佛法利益众生。后2003年非典后归国，五行天下怀济世之情归国后,释恒和博采众长,朝夕钻研,终于融会贯通,并以佛家的济世情怀,开启了一条崭新的易学传承之路。
在学艺过程中，释恒和遇见很多的贵人指点，加上他刻苦爱思考，易学成绩突飞猛进，因为对易学的独到见解，很多研究易学多年的长者都来向他请教。每次到一个地方，他都会去一些能人异士那里坐坐，花钱算算自己的八字，如果对方有技术就表明自己的身份兴趣，然后互相学习切磋，如果没有技术也不会刁难，而是给钱走人。也正因为这样的方法，学习到很多民间论命的技巧。但是正如释恒和自己所说，路漫漫其修远兮，学术方面，永远都是没有止境的。
作为三元星相靈真风水创始人，释恒和不仅以佛易双修慈悲度世著称,更以直击因果本末、救拔宿业勤苦而闻名。多年来,释恒和始终秉持“天生我才必有用”的众生平等思想对待每一位相识之人，求助福主,甚至是擦肩而过的陌生人,都保持着一颗平等之心。他始终坚持以严谨科学的态度对待易学，以辩证的观念看待易学，不迷信，不轻信。在易学上面，从不误导他人，用专业学者的眼光，指点他人找到方向，获得希望，在人生的道路上面不会迷茫。提倡通过修心来改变自身命运，所谓相由心生，境随心转。通过易理推算告诉他人命运好坏，需要注意哪些问题，然后帮助福主了解自身弱点、明白自身长处，再自我调节和控制、扬长避短，从而达到趋吉避凶的目的，这也是释恒河的一贯做事风格。
不仅是对于个人运势，释恒和对待风水的态度依然是不盲目，风水建立在命运基础之上，所谓一命二运三风水即是如此。从不吹嘘和夸大风水效果，也不会借此为福主改命造命，一直以来都是提倡科学风水观念，即风水是命运的衣服，是辅助命运的手段。风水可以让吉则更吉，凶则小凶或不凶，但绝对不能改变命运的本质。在易学道路上面，一直都是小心翼翼，面对求测人开口也是万分谨慎，从不敢胡乱说话，也不敢说没有把握的话，怕因为一句错误分析误导了他人。在建议上面，从不提出一些违反人文法则的建议，破坏人伦的言语。一直都是以周易为辅助手段，目的是让人们生活的更好。
最难能可贵的是，释恒和作为著名的实战派易学家、风水专家、佛学大师，始终秉承着慈爱之心多次为福主解决问题，在一次次实战中提升自己的修行。释恒和从事易学事业以来，坚持走教书传道之路。多年教学与实践，完善多门易经术数，学理经验丰富，门下弟子众多。秉承五千年易学文化，深知宇宙人生与易理规律，并把道家思想与易经学术结合，创立玄易派易学，理论严谨，体系严密，极具应用性，是目前最准确、实用性最强的预测术与风水术，释恒和也由此被学界誉为实力派易学名师。
2009年,释恒和应邀参与柬埔寨金边总统府项目的风水布局,同时全盘接手金边万湖项目的整体风水布局以及整体城市的建设规划。2010年,他还受邀出任雅加达苏门答腊岛开发项目部风水的总顾问,全权负责风水规划及总体布局。其实,除了企业策划与政府规划,释恒和还多次帮助福主成功处理应急问题和突发事件,并将损失降到最低,将影响缩到最小。兹有许昌市观音寺管理委员会为弘扬佛法、续佛慧命、光复道场,特聘请上恒下和法师为许昌市观音寺住持,负责寺院全面工作。这些年来，释恒和成功为多家上市公司策划,为多个城市新区开发做风水策划,并为多个寺院建设做整体布局,为多个老城棚户区改造做出了极有价值的风水规划。
多年来,释恒和将大部分精力倾注于企业风水策划,运用灵真布阵,星相开运,为众多企业解惑开运。同时,他还将自己多年所学、所悟、所得毫无保留地与易界人士分享,相继出版了《星相风水》、《星相择占通典》、《建筑家居风水》、《结缘》等多部专著,几经再版仍是供不应求。特别是由他独创的星相靈真风水,在实践应用中,使无数福主获益,被誉为易学的稀世之宝和巅峰之作。
纵横乾坤万里,全解风水百年。四十年来，释恒和取民族传统文化之精髓，图优秀传统文化之复兴,不辞劳苦，将风水改运秘法广布于世，为民众趋吉凶，扶危济困，广积善缘。其成就贡献，为大家公认，其执著精神，感人至深，受人称颂！
释 恒 和 专 访 录
专访时间：2021.3.25
专访地点：北京
专访对象：国际易学联合会信息科学专业委员会：常务副会长
宁夏易学研究会：副会长
河南省易经研究会：副会长
河南省易医科技研究院：名誉院长
易学建筑风水研究院：名誉院长
专访过程：
主持人：释恒和老师大家都知道在风水学派中，有极为秘传的一派道家风水称为道家符咒灵真派风水。那么在符咒灵真风水中您能向我们解释一下有什么比较特别的吗？
答：这种风水术，其实是更注重道家独特的方法，是用星相方法实地勘察和预测后，用灵真格局中的物象，把特定的一些物象翻译或读写出来，用特定的物品埋、挂或摆放在工厂、办公楼、住宅、店铺大门以及特定的位置上，并选择吉利的时间布阵，在短时间之内，就能够达到旺财、旺运、晋升或改变运势的目的。该法门懂得和熟练应用的人屈指可数，这是其他学派难以比拟的，也是难以理解的。虽然这种方法听起来好像是不可思议，但它确实是非常真实可信的事实。
主持人：释恒和老师您刚才提到了用特定物品摆放特定位置上可以达到旺财的目的，那么在库房摆放需要注意那些方面呢？
答：库房风水除整体方位外，内部的风水也非常关键。库房是生财聚财之地，如果你是想要财源茂盛，顺风顺水，那么库房内部的色调和库房的物品摆放都非常重要，对整体运势也会有一定的影响。
主持人：释恒和老师这些方法在现实生活中有什么可以用到的地方吗？
答：当然是有的，就拿现在大部分人都从事的企业风水来说，有一个大家不怎么会关注的地方——接待室。接待室是公司接待来访宾客的重要活动场所，是企业对外交往的窗口，它能够间接体现出一家公司的经济实力、档次水准、公司的形象、公司的文化以及老板的品味修养。一间布局好的接待室无疑会为公司增添旺运，而且接待室的风水也直接关系着公司的财运，好的接待室风水布局将为公司带来源源不断的财运，在办公风水中起着非常重要的作用。在这个形峦风水学中，有一说法叫做“呼形喝象”。它是依据风水理论，有规制地想象某地某景如诸物之体。而在平时生活中其实也有呼形喝象之说，比如你是从事贵金属行业的，办公室布置很多黑色或很多水，也就形成了泄衰之局，导致事业走衰。呼形喝象学其实给我们很多提醒，用法的对错很重要，用错了方法很可能会造成一些不可挽回的结果。
主持人：释恒和老师既然风水在职场上有这么大的用处，那么您能运用风水来为我们解析一下房价的这种波动情况吗？
答： 当然。在我们风水学中“三元九运”以一百八十年作为一个正元，每运为二十年。这就形成的我们老百姓常所说的“风水轮流转”。如今房产业站在相当高的经济地位，我们可以透过这个三元九运来大致观测房产走势。
下元八运，八白左辅星当值，卦象为艮。而房地产在风水学中的意象即是山；八运五行属土，房地产业五行亦属土，是当运行业，所以在八运的20年里，房地产业正当天时旺运。2003年之前，房地产发展初期，房子很难卖出去。随着2004年从下元七运步入下元八运，房地产市场日趋升温，前10年期间基本没有像样的下跌，整体房地产业走入了强势上升通道。
虽说在八运的20年里，房地产业总体上得“天时”，但并不是这20年里每年都旺，从下元八运的20年整体走势而言，前10年属于阳，也就是2004年到2013年，整体艮卦气主导的行业处于上升期，其中就包括了房地产行业，后10年属于阴，也就是2014年到2023年，整体艮卦气主导的行业处于半衰变换方式的转换期，行业的气场震荡，整体的气场逐步向下一个元运的气场进行转化的准备，所以在这个10年期间，房地产行业难以像前面10年那样再有不断上升的辉煌，万物都有盛衰更替的生命周期，房地产这个行业也是一样的，当运时为朝阳上升，运退时则夕阳西下。当进入下元九运之后甲辰年至癸亥年，是右弼星当值，卦象为离，五行属火。离卦当运行业为文化、石油、资源、太阳能、电力、军火、电影业，等五行属火行业。
主持人：释恒和老师您最近常常在许多场合会谈论到两元地理风水这方面的风水问题，这个两元风水到底有什么说法，您可以为我们阐述一下吗？
答：两元地理风水理论来源于六个方面。这六个方面都有自己相对应的口诀以及判断方式。首先其一是太极图，易有太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定乾坤。太极为宇宙缩影，太极为易经精髓，杨公养老看雌雄，一阴一阳谓之道；其二是河图，河图辩阴阳之交媾，天干源于河图；一六同宗北方水，二七同道南方火，三八为朋东方木，四九为友西方金，五十同途中央土。第三是洛书，洛书察甲运之兴衰，洛书展示九宫八卦，展示五行属性。第四个方面则是先天八卦，先天八卦在玄学中为真阴阳，是夫妇理论之源，先天八卦为体，用于穴中。南北为乾坤之交，为天地定位；东西为坎离之交，为水火不相射；西南与东北为震巽之交，为雷风相辅；东南与西北为艮兑之交，为山泽通气。第五就是后天八卦，后天八卦为用，用于穴外。干坎为一六同宗，坤兑为二七同道，震艮为三八为朋，巽离为四九为友。最后一个方面也就是第六个方面则是九星图，
贪狼一白星居坎，巨门二黑星居坤，禄存三碧星居震，文曲四绿星居巽，廉贞五黄星居中，武曲六白星居干，破军七赤星居兑，左辅八白星居艮，右弼九紫星居离。
主持人：释恒和老师您能否为我们讲解一下这个传书与传诀的具体相关吗？
答：这个研究地理者啊，必精通两元真决，自古以来都是传书不传决，书上写的都是对的，但是要按照书上去操作一做就错，因为古人传书不传决。又有两元真宗与两元秘窍，认得两元龙，断人祸福妙无穷；识得两元砂，断人祸福定不差。以及寻龙点穴有真经，三元九运要分清，三元并作两元用，此乃悬空为真宗。
主持人：释恒和老师那么是什么样的原因让您开始探索起这个话题的呢？
答：我之所以谈及两元地理风水这个话题，是因为这些年我考察了诸多阴阳宅风水，其中一个非常突出的问题，就是因为上下元运形成反局而导致不少家庭破败，甚至导致在短期内许多家庭解体、消失，结局悲惨。自古以来，华夏民族传统都是大家族的生活方式，特别是富贵大户人家，三妻四妾，生育子女甚多，风水一旦出问题，败绝也只是一房两房，其他房门尚在，不至于伤及满门。如今不同的是，七十年代初国家实行计划生育，提倡鼓励一胎制，杜绝二胎，进入八十年代计划生育成为基本国策。受政策影响，现在家庭单门独户者、单传独生者多。尽管放开生育二孩政策，但因多方因素，恐怕多数家庭亦不愿多生。如果风水形成反局出现问题，一人死亡家庭遭殃，全家败绝。有鉴于此，我才会向大家宣扬这个两元地理风水须得重视。
主持人：释恒和老师除了两元地理风水这个话题，你还可以向我们大家介绍一下其他哪些相关地理风水的话题吗？
答：关于地理风水其实有很多相关的拓展，那我可以再给大家讲一下这个人文地理风水；常言道，一方水土养一方人，地域不同，其文化就有差异。人文现象都是地域文化所决定的，即使两个命局同样的人，其家庭环境地域的不同，而两个人所受教育教养做事风格就会有截然的不同，其命运也会是截然的不同。就北京而言，它不仅是举世闻名的世界文明古都之一，还是人类文化发达最早的地区，所以说北京是一个文化城市，这就叫做人文地理风水。
释恒和老师总结：生活中我们或许经常会听到风水这一词，关于风水，在大部分人的印象中应该是神秘、玄幻的，人们常说风水玄术，可见，人们心中，风水也是玄幻、让人敬畏的。也有人说风水是一种迷信，但对于风水有了解的人应该都知道，风水并不是无的放矢的迷信遗留，而是符合科学文化要求，包含了多门学科内容的科学知识，很多风水问题都能通过科学来解释。中国上下五千年历史，中国国学长盛不衰，中国传统文化生生不息，中国风水学和《周易》是密切关系，古今风水学其实都是《周易》的具体应用，也更加体现了太极、八卦的神奇应用和五行的辩证思想。古往今来许许多多得向我们大家事实证明，认真运用风水在一定给程度上是可以造福人类的。