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影响力人物---张三淇


正一派万法宗坛---张三淇法师


张三淇法师,法名:三淇。师从钟政--钟罗政道长,传度于龙虎山嗣汉天师府,正一派万法宗坛。奏职于正一派净明宗,于福建古田临水宫受正五品仙官,暂任左侍仙卿五雷大使兼雷霆都司府院事(兼天医),授权处理法界事物,阴宅(寻龙点穴)调整,,安葬迁葬,阳宅公司风水布调,孩子破关(还替身),协调阴阳。精通各类符咒、道医祝由术、道法改运、神通卦、道家八字。可帮助处理隐态灵体干扰,调理运程、改运增福、调理身体健康。

道长寄语

“一命二运三风水,四积阴德五读书”,改变命运的方法很多种,关键是处于哪种经济现状就做哪种改善运势的事,这样最恰当最合适。收入不是很高的人群就建议先行善积德,孝养父母,与人为善,多做功德,日子久了,运势好了,财运旺一些了,再来调风水是最好的,或者可以先预约道长的祈福转运个案,待运势改善后再请道长帮忙调理风水,进一步巩固提升。最后祝福大家:家宅平安!出行顺利!身体健康!八方来财!大吉大利!百无禁忌!

内容导读

道人者、山野世外之人也、本应独处一室、孤独终老、而修真养性。然现实之中却远非如此耳。道人有出家在家之分、出家者、全真道人、正一道人,而今国内约数万之众、是以出家为生、无谈婚嫁。然此类之人、只是道人中之寥寥人数、纵使全真之人、亦有南宗北派、出家在家之别、甚自清代中叶以后、江南全真道人、大多融入俗世、在家修真、行符箓事、多与正一无异。

再加以世间之正一道人、火居道人、道教居士、信士、江湖术士、民间道门传人等诸如此类之不在籍之散居道人、大约有数千万之众、其人虽然无有出家住庙之习俗、但亦有道教神仙之信仰及修行、故此类在家修道之人、亦曰道人、亦需面对婚姻感情之抉择。

全真派道士按最初规定皆为出家道士,有四点基本要求:第一,独身;第二,素食;第三,平时着道装;第四,束发面须,住宫观。

正一派道士按传统皆为在家道士,他们可以结婚生儿育女,过家庭生活;平时可以食荤;除上殿诵经、作法事必须独居素食之外,平时可以穿俗装,不留胡须,发式随俗,俗称,火居道士。

然所以为憾者、余观大半在家道人、其婚姻感情、诸多不顺、不是半途而崩离、便是彼此而克终、无有幸福之感、更乏琴瑟之欢、实为哀怜。究其原因、是何故也?原本道人之命、多孤且多煞、因此姻缘感情亦多不顺、此乃天意天定、亦乃先天之数、若不明其中奥妙、而加以化解扭转、故而酿造不幸、亦乃意料中事。然凡事有先天后天之分、有阴阳升降之互。先天之不足者、可以后天而弥补。命运之多舛者、可以修真而稳定。姻缘之多灾厄者、亦需后天修持以扭转乾坤、再造命运。

而后天之修持、何以能挽救其颓废之姻缘运势?主要在于双方之同修同德、阴阳之彼此感应、日久自然可以感恪天地、神灵护佑、祖师加持、鬼神钦敬、生死亦可以回转、更何况区区之命运而不济耶。如此之行持、在家奉道、修真不懈、自然逆转其衰弊。若只凭一方之修行、而另一方作恶造业、亦是收效甚微、福德全无。夫妻修行、犹如家资之累财、若一方积累、一方败坏、最终非但难以致富、甚者祸至家破。故而修行感应、扭转命运、乃双方之共事、而非一方之情愿可以为之。


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