国学文化易学大师---马华银

马华银出生于1954年，山东人，现定居于上海，其自幼承祖父训熏陶,痴迷于风水文化的研究，八岁开始研易，十六岁开始随祖父身传言教为他人寻龙点穴的高深技能，找龙脉，二十六岁正式出师。后期在华山修行了十二年。在饱读各类堪舆书籍的同时，广寻易学的奇人异士和得道高僧拜师学艺。深知周易国学文化的神奇魅力，为追求易学真理，历尽艰辛，足迹遍及大江南北。

由于其对易学孜孜不倦的追求和研究，及特有的悟性，经过数十年的积累和不断的探索实践，独创了一套完整的理论体系，能够准确推断出人生的吉凶祸福和发展规律，其术既简练又准确。为越来越多的有缘人带去福音。同时专业指导多家企业由小到大，稳步发展，效益年年递增，目前已被多家知名企业聘为易学风水顾问和易学培训讲师，深得福主和社会的一致好评。大量事实，充分验证了在实际应用中极高的准确程度和精辟的科学性。全国各地慕名来投门拜师的易学爱好者与日俱增。

马老师有祖传顶级星斗寻龙点穴法！尤其对寻龙点穴，寻找龙脉颇有心得,会为有缘的福主们奉献！

寻龙点穴操作方法

1.首先找到河流(水)的最大弯道或交汇处。

杨公说:任何有真龙或真穴的人，都必须有潮源水聚集，山随水弯曲，这里有明显的穴位。。因为地气不能越过水，即气遇水就是边界，所以气聚可以在河港可以收集气聚，适合凝结。水不乱弯，弯就是气，水不乱聚。

2.沿主气脉上山寻龙

一般来说，真龙气脉有四个标志：

(1)凡真龙气脉，必须顶起，必须与护砂不同。

(2)凡真龙气脉，必须有两水相夹。

(3)凡真龙气脉，必须有龙虎砂护卫。

(4)山有起伏者为生，高耸者为旺，隐伏者为休，旺余者为废。

找到真龙气脉之后，沿山岭向上追寻，必定能找到蜂腰鹤漆的过峡束气之处。正如《都天宝照经》所说：“先识龙脉认祖宗，蜂腰鹤七是真宗，要知吉地龙行止，两水相交加一龙”。

3、以砂定穴

风水之道，必是我所取之形足以纳气，为我所用。入首一页最为重要，此为气口。龙神若有生旺之气，必须吉气上聚，穴星特起，受气广博，可操福祸。

站在学星上，对一下各项必须抽丝剥茧，逐一审视：

（1）坐后有靠，以后山为托，结穴前必有三个小山包连成一条直线。

（2）龙虎砂：龙高虎低、龙降虎伏、龙虎转案、弯抱有情。

（3）朝案：案山低近、眠弓有情；朝山高耸、或朝或拱。

（4）官、鬼、禽、曜体壮面善、美丽形成、有情顾穴。

（5）四维八干：丰盈妩媚、清秀高耸、八面不伤风。

（6）三吉六秀、天柱、贵人、天马等山应秀峰高耸，雄伟透宵。

（7）水口砂：其形状或狮、或像、或龟、或蛇、或华表扞门……均为贵格。逆水砂多多益善，或印、或笏、或旗、或鼓均为贵砂。

（8）明堂：应宽敞、周正、明静、不可偏废。或成交锁、或成周密、或成广聚、或成大会均为上乘，若有水聚天心者更贵。

（9）根据明堂十字、左右高低认真权衡。根据窝、钳、乳、突出穴形，认真审视穴场，按吞、吐、绕、减、盖、粘、倚撞穴法，确定穴位。这就是以砂定穴。

（10）正穴的标志：

①穴点距水口的距离，与穴点距起祖的距离，基本相等。

②龙虎砂距穴点的距离基本相等。

③穴点四周应有四绝之地出现。

④必有水聚天心。

⑤穴点之上应有太极晕笼罩。

⑥挖开穴点之黄土可见漩涡状构造。

4、以水定向

将罗盘放在穴位上，认真审视水口。故云：“上等地师看星斗，中等地师看水口，下等地师随山走”。懂得看水口者，风水之术已够高了。因水交汇之最大弯环点在“丁”字上，水口必定在“巽巳”二字上，肯定是右水到左出“巽巳”绝位，此为辛壬行龙，合申子水局。

辛龙长生在壬子，帝旺在坤申，墓库在乙辰。即逆时针旋转论龙。壬水长生在坤申，帝旺在壬子，墓库在乙辰，即顺时针旋转论水。龙水阴阳交媾，已成化机，此为“颠颠倒倒，二十四山有珠宝”。因此必定立“丁未”正阳向，名为贵人禄马上御街。

因为水为生旺，龙必生旺，此为龙水配合立向法。山水、阴阳、雌雄、夫妻双双配合，一阴一阳，相摩相荡，一气一血，此呼被吸，相互而通，凝结不散。可见有天然真龙，踊跃翔舞，必有天然旺水弯抱悠长，必有天然之坐稳如泰山，必有天然之向大吉大利，必有天然之朝案静而拱向，必有之天然龙虎静而内抱，山情水意造就天然奇妙之穴。