全真教龙门先天丹道真功法
个人简历；
马希力，学者，男，汉，河南温县人，是河南省焦作市温县祥云镇张寺村人，出生于1955年2月，现年70岁，现居住温县温泉镇南大街3号付3号，电话；13017518786，qq；1071369994，微信；mxl13017518786，邮；13017518786＠163.com
个人简介；初中毕业文化水平，本人是出生在新中国生长在红旗下，吃社会主义的饭长大，接受共产党教育的炎黄子孙，特别信仰并研究马克思主义毛泽东哲学思想，自修分子医学遗传学，天文历法学，及传统阴阳五行生命科学理论经典，并有深刻的不同感悟和认知，非党，非派，学术上智者皆为师，为研究去自学，自学为了研究，主要进行对民族传统文化的自然科学基础研究。形成独有的对易道医文化科学性的研究方向和方法，在对传统文化的科学研究上有十大创新与众不同，并预言，此研究可能对以后的科学文化发展产生重大影响，因为找到并奠定传统科学文化发展的自然科学基础！
十个第一发现，十个第一提出，十个第一创立，
1，从易经中发现完整的宇宙阴阳能量周期性递増与递減自然运动规律，并进行元素周期排列与宇宙阴阳能量周期性递増与递減自然运动规律关系研究，创立宇宙本体论与演化理论体系，，
2，我发现易经是自然遗传规律科学理论经典，并进行易经自然遗传学与现代遗传学结合研究，创立依现代染色体基因为根据的自然遗传科学解释学理论体系，
3，我发现染色体与基因的阴阳五行性质和相位遗传功能，并进行染色体与基因的阴阳五行性质和相位遗传功能研究，创立中医经络的发生与染色体和基因的阴阳五行相位遗传功能关系的遗传科学解释学理论体系，
4，我发现易经中完整的自然科学规律，并进行阴阳对立统一，统一对立完整自然运动规律与万物的生化转化关系理论研究，创立易经阴阳自然运动规律的科学原理研究理论体系
5，我发现易经中完整的自然科学法则，并提出，是阴阳对立统一，统一对立完整自然演绎法则，创立易经阴阳自然辩证法则的哲学研究理论体系
6，我发现阴阳自然规律与法则的自然科学根据，并提出，宇宙的阴阳公转与自转是产生阴阳对立统一，统一对立完整自然运动规律与法则的唯一根据，创立宇宙阴阳自然公转与自转的科学研究理论体系
7，我发现宇宙阴阳能量自然运动二大规律，并提出，1，，宇宙的阴阳能量周期性运动规律周而复始变化节律，2，宇宙的阴阳能量周期性生长，旺盛，衰败，死亡运动规律变化节律，创立宇宙阴阳能量自然运动规律主导阴阳万物生死行为同步关系研究理论体系，
8，我发现宇宙阴阳质量与行为变化同步规律，并进行，阴阳质量行为变化自然运动同步科学观研究，创立宇宙阴阳万物的质量行为变化同步运动科学研究理论体系，
9，我发现老子的阴阳物质世界观，并进一步提出，阴阳正反物质世界观，创立阴阳正反物质唯物论完整世界观哲学研究理论体系，
10，我发现老子的阴阳时空观，并进一步提出，阴阳时空是阴阳正反物质，阴阳时空是阴阳正反能量，创立阴阳正反物质能量的时空观科学研究理论体系，
11，我发现阴阳时空是纲纪，并进一步提出，阴阳正反物质在阴阳公转时空中获得能量而生化，阴阳正反物质在阴阳自转时空中失去能量而转化消亡，创立老子的阴阳时空是物质生死纲纪科学研究理论体系，
12，我发现宇宙阴阳质量行为与时空变化同步规律，并提出，阴阳质量行为与时空变化同步科学观，创立宇宙阴阳质量行为变化与时空同步自然运动科学研究理论体系，
13，我发现宇宙阴阳时空四维四层次立体结构模型，并提出，阴阳时空四维四层次立体结构科学观，创立宇宙阴阳时空四维四层次模型与蛋白质四级立体结构科学关系研究理论体系，
14，我发现天人合－是宇宙生化观科学性，并提出，阴阳宏观复制生化微观科学原理，创立宇宙阴阳宏观模型复制生化微观物质的生命生化科学研究理论体系
15，发现传統生命科学经典＜命理正宗＞中讲有的古汉语染色体象数理论，依阴阳宏观复制生化微观科学原理，创立染色体与自然界生化关系的科学研究理论体系
16，发现传統生命科学经典＜易经＞六十四卦方园图中讲有的古汉语基因象数理论，依阴阳宏观复制生化微观科学原理，创立基因与自然界生化关系的科学研究理论体系
17，我发现天人相应是宇宙同步观科学性，并提出，宇宙微观物质运动与宏观运动同步科学原理，创立宇宙宏观与微观物质的运动同步科学研究理论体系
18，我发现孔子的仁智义礼信的基础是金水木火土五行根据，并提出，主导人产仁智义礼信行为的基础是金水木火土五行基因，创立仁智义礼信行为与金水木火土五行基因关系的行为科学研究理论体系
19，我发现西方哲学科学与东方传统哲学科学文化的结合点，基础，方法和途径，并提出，东西方哲学科学具有的地区性，历史性，文化性差异就是结合点，两者文化的相同性，不同性，相反性，对立性就是结合途径，创立东西方哲学科学文化的研究结合方法科学理论体系
20，我提出；以马克思主义为主导发展传统文化的科学观，形成依马克思主义毛泽东思想基本哲学原理为根据，西方科学规律为参照系的研究观点，形成用马兑克思主义唯物辩证分析方法论为武器，创立去把中华民族六千年传统文化基础科学性引伸出来的研究方法
在儒学，吾，不是夫子的夫子，在道学，吾，不是真人的真人，在现代科学，吾，不是科学家的科学家，在国家，吾是农民子弟，在民族，吾是炎黄子孙，在学术界，吾不是专家的专家，吾－个平常的学者，都在走经学致用研究老路，但是我在走基础科学研究新路，但是我作到了，夫子，真人，专家们沒有作到的，对传统文化发展的基础科学研究工作，
前有历代先贤圣人，后有继承发展的来者，吾只是一个致力于传统科学文化发展的炎黄子孙，功过让后人评说，
研究简介；
研究主导思想；马克思主义为主导发展中国传统科学文化，在民族传统科学文化基础上实现马克思主义中国化。
研究方向；研究传统阴阳五行文化的博大精深神秘的科学性是什么，研究道教儒教文化中秘而不显的哲学原理，科学规律和物理根据，研究马克思主义文化与传统阴阳五行文化两者的历史性，区域性，民族性差异性。 研究中囯本土道教儒教为什么衰落末能发展的制约因素，发展的方向和方法。研究马克思主义与东方传统科学文化两者在宇宙观，世界观，时空观，辩证法原理，科学规律上的相同之处，不同之处，相反之处，对立之处，研究两者结合的可行性，结合的基础，结合的方法，结合的途径。
研究方法，以马克思主义基本哲学原理，辩证法则为根据，科学规律科学理论为参照座标，用马克思主义放之四海而皆准的辩证唯物分析方法论为锐利武器，把中华民族传统文化博大精深的科学性通过感悟，引伸，考证，解读，语译，证实并显明表达出来的研究方法，使中华民族传统文化在自身客观具有完整的哲学原理，辩证法则，科学论，科学规律，科学模式科学分析方法基础上实现自身理论转型现代化的同时推动现代科学发展！为中华民族传统科学文化奠定发展必需有的显明的宇宙观，世界观，时空观，哲学原理，辩证法则，物理根据，科学规律理论基础，
准备出版的书，
从分子遗传学角度解读易经和内经形成，＜易医的自然遗传科学概论＞
从染色体与基因角度解读与风水关系形成＜八宅自然遗然基因风水学＞
以马克思主义毛泽东基本哲学原理辩证法则为根据形成＜中国的阴阳自然辩证法概论＞
以西方自然科学规律为参照系引伸形成＜中国传统文化的自然科学基础＞
以修道人的天人合一角度感悟形成＜对道德经内要注解＞
从玉虚门先天元神金丹莲台功法与龙门后天丹道结合形成＜龙门丹道功法研究＞
把终南山隐士田老师的功法与龙门原有功法合一形成＜龙门养生功法研究＞。
全真教龙门先天丹道主要功法简介
有缘学修先天丹道，活着修成自己本命莲台金丹元神，百年羽化元神升天修大罗天仙
开天目通灵的功能作用
开天目通灵，是道士在行道积功德过程中，必需具有的功能，在现有的道士中，约有百分之－的人具有开天目通灵查事的功能，人体有病，就是前世今生的冤亲债主轻的来讨债，一直生病破财，有的病纠缠一生。冤亲债主重的来讨命，出伤残和死亡，道士迂见这种情况，要用天目通灵功，看的清查的准，沟通的好，知其因果仇恨，易化解，阴阳两界皆欢喜，病者体安阴灵升天，是大功德，沒有开天目通灵功，看的不清查的不准，沟通的不好，不知其因果仇恨，不易化解，强行用道法与符法驱除斩杀，病人是好了，病人的因果沒化解，阳界人债沒还病好了欢喜，你把讨债的打走了，阴灵不欢，病人的因果转移到作法的道士身上，为什么之前的道士为人治病应该是功德无量有大福报，不但沒福报，反而是三缺五闭的报应，所以，现代的道士更应该请师父打开天目通灵，有利于去救生渡死，为子孙积功徳，
二，对于开天目通灵，各个道教内都有自已的秘法和功法绝招，像园光术，就是流传下来的古秘功法，由于历史原因，许多道教中的开天目通灵功法都失传了，所以，为入门弟子打开天目通灵，都成为许多道教中的难题，玉门弟子我有幸承传了元始天尊玉虚门的法脉，练成了玉虚门的先天元神金丹开天目通灵功法，尊守元始天尊祖师爷法令，为三清道门中有缘弟子打开天目通灵，有利于去行道救民生。
论开天目
1，开天目，就是打开天目，能观看到阴世界的神仙鬼各种动物灵体，还能观看到阳世界的人和物的存在样子，
2，通灵，是能与阴世界的灵体沟通，
3，开天目与通灵不是一个概念，有的人只是能看到阴世界的神仙鬼各种动物灵体，但是不通灵，不能与阴世界的神仙鬼各种动物灵体沟通，有的人只是能与阴世界的神仙鬼各种动物灵体沟通，但是看不到灵体，是属于口窍与耳窍通灵功能，
4，开天目也有两种，（1），心窍天目，用心中的天目，关闭上六识用心窍去看阴世界的神仙鬼各种动物灵体，易于用心去与灵体沟通，
（2），天目窍，是用眉上边的天目，看阴世界的神仙鬼各种动物灵体，
５，每个人的前世修为灵体级別及后天修为层次不同，打开天目以后，机缘不同，通灵的形式不同，6，打开天目的基础功法，是先天元神莲台金丹功法，在莲台金丹功法基础上，才能进－步打开心窍天目，口窍天目，天目窍天目，耳窍通灵，
7，开天目功法程序
（1）请神（2）上报祖师（3）化因果，（4）超度七祖亡灵（5）超度化去前世冤亲债主，（6）清身（7）皈依（8）收三魂七魄，请祖师聚本命莲台，（9）召请本命元神，请祖师聚本命元神金丹，（10）请五雷神法劈开中脉到丹田（11）五雷神劈开心窍五脏六府窍（12）奇经八络窍（13）十二经络窍（142）把（152），把元神莲台金丹从百汇穴裝进下丹田，（16），传内视明心见性功（17）打开心窍天目（18），内视观看见自已丹田中本命元神莲台金丹（19）给本命元神莲台金丹过功增加功力，（20）用元神莲台金丹再打心窍口窍天目窍耳窍，
8，开天目通灵手诀功法及练功方法，练的越好，元神莲台金丹越明亮越大，天目通灵功能越好，
9，收弟子要求，自古道法不轻传，真法更不轻传，收弟子要求，1信仰马克思主义，2遵守国家宪法，2听党话跟党走，4尊守道教五戒，做新时代道士，5尊师敬道，6对父母有孝心，7对师父有诚心，8对自己修道有信心，9练功有恒心，10学习要虚心，11有慈悲善良济世救人之心，，
12尊守国家宗教管理法规
13热爱道教永不叛道，不反社会
14阴阳两界众生灵平等
龙门先天丹道心法传承，
是钟，吕祖师传王重阳祖师传丘祖师马祖师，传高圆越传李明贵传徐至堂传贾理顺传贺宗定传马诚理，樊诚云道长，苦修二十多年，才修成龙门元始先天丹道心法。用心去观看万灵的心窍天目，用心去与阴阳两界万灵沟通的通灵心法，心为人神之本，本命元神伏位入心窍能观看见阴界阴灵并沟通，修金丹的自己观看不到自己的莲台金丹元神，，都是后天丹道心法。
只有修龙门元始先天丹道口传心法，才能是将自己的先天三魂七魄及后天精神气血修成自己的莲台金丹元神，你修到功徳圆满百年羽化，你自己的魂魄与自己的金丹元神合一，踏着自己的七彩莲花台升天到三清宫龙华会上修大罗金仙，
龙门丹道功法与所有不同的特性是修自己的元神，无论你修什么佛法，修什么儒家法，修及各种道法，都是在替其他神佛在修，他们吸收你修的能量在长他们的道行，无论你修的功力法力有多高，当你拜你祟拜信仰的神时，神就把你修的能量吸收走了都是在为你供养的神佛打工，这一辈子为你供养的神佛打工，下一辈子下下一辈子还是在为你供养的神佛打工，再打工，，
－，1传先天元神金丹莲台九步功法，
是真正的九转七返俢自己莲台金丹元神的功法，只有自己俢成自己的莲台金丹元神，才能具有开天目通灵的神通。自己俢成自己的莲台金丹元神，这是全真教龙门入门的基础功法。
2，传开天目通灵功法，能与神鬼沟通，
3，传掌中乾坤镜功法，掌中有个镜中显像，想看什么看什么，
先天莲台金丹元神的功法，练三天结莲台金丹，能闭目内视看见自己丹田中自已的七彩莲台上金丹元神，五天天目开，能闭目内视看见自己元神出窍在头上天空中座在莲花台上，能通灵与神鬼亡灵沟通，以证龙门真功道法不虚传，
4，念咒治病的道法，秘法真传画符方法，
5，道术，道家处理各种问题的方法技术，
6，快速増功法，
二，道法，1，敕总咒法，
2，敕金口咒，
3小五雷法
4中五雷法
5大五雷法，
6定身法，
7消肿止疼法，
8大止血法
，9止妇女经血一直来，
10治奶法，
11雷火神针，
12太上阴阳神针，
13神掌法，
14清身法，
15五龙去五脏病法，
16五行天尊大杀法，
17对太阳练四方功
18吸收太阳光闭气快速增功法
等20多种道法，
道佛合－超度法是目前最完整性的系统方法，，一个人两个人都能作，简单快速效果好
三，道术，
1还注生阴债补阳世财库方法，
2超度七祖亡灵升天法
3超度杀生动物亡灵升天法
4超度阴婴亡灵升天法
5超度冤亲债主亡灵升天法
6化各种因果方法
7还童子方法
8清宅祭宅方法，
9清车祭车方法，
10求财方法，
11化解婚姻不顺方法，
12化解不孕方法，
13增寿方法，
14求官，
15求子，
16求学方法，，
等二十多种处理各种常见问题的道家处理方法
四，画符治三＋种病，
五，请法宝用法宝的道法，七星剑，打神鞕，捆仙绳，翻天印，火光珠，变精珠，太极图等法宝的用法，
六，快速増功法，，对太阳练功，百日小成，一年中成，三年大成，
七，龙门秘法赐封龙门弟子的三界天道正几品官位，上报三清门中天庭神榜上有名，上报玉皇宫皇榜上有名，，上报天庭五方天帝天神榜上有名，上报地庭五岳帝君地神榜上有名，告知八方天地全神及各市县城隍曹官你的官位名号，随请随到，万请万灵，
八，能补充之前学科仪高功 ，学风水调整缺少内丹修练功法，去治病沒有功力法力的不足之处，达到內外兼修，
以上科目都有法本资料，，并且是包教包会，师父一直负责指导，
九，之前学的法为什么用不灵，1，功力低，2，官位小，3，权力不大，，
有的弟子学习十几家道法，练功沒感觉，用着法不灵，：学修丹法，练功多年没结金丹元神，天目不开，也不通灵，来到这里学习龙门的功法，回去以后有官位有权力，功力大升，办事灵验，
＋，道法真传一句话，假传万卷书，
来学习7到10天，，
有缘则来，传真法，为三清祖师争光，为龙门祖师爭光，:，龙门道学文化研究院 13017518786，15138039987
历年参加学术会议简介，2000年8月参加河南省中医研究院在开封举办的；中西医学术结合研讨会，参会论文＜经络发生与染色体基因的相位遗传功能关系＞，2000年10月参加在陕西省西安市召开的中医＜内经＞专业研讨会；参会论文＜中医内经的遗传学研究方向与方法＞，2004年10月参加在河南省安阳市召开的国际＜易经＞与科学专业研讨会；参会论文＜易经的现代化发展研究方向与方法＞，2010年4月参加在四川省成都市召开的中医遗传学与生物医学研讨会；参会论文＜中医遗传医学研究方向与方法＞，2012年4月参加在湖南省长沙市召开的炎黄文化与＜易经＞科学专业研讨会；参会论文＜易医的自然遗传学的哲学原理科学规律及物理根据探讨＞，2017年11月参加在新加坡召开的第二届国际易学暨道医高峰论坛；参会论文1，＜中国易学文化的自然科学基础＞，2，＜易学是中国道儒医风水学的科学基础＞，2018年５月去浙江省杭州市参加＜马克思主义中国化暨马克思主义200周年纪念会＞参会论文＜马克思主义中国化的基础方法途径探讨＞，2018年６月去安微省合肥市参加＜马克思主义中国化学术研讨会＞参会论文＜马克思主义中国化的基础方法途径探讨＞，2018年９月16日去河南省安阳市参加＜周易与科学学术研讨会＞参会论文＜马克思主义中国化与民族文化结合的基础方法途径探讨＞，＜对民族传统儒学文化发展的科学基础探讨＞，＜中国心理学的基础是阴阳五行基因＞，＜马克思主义与传统文化发展的关系探讨＞＜易医自然遗传学研是推动中医学发展的动力＞。2018年９月29日去北京市参加华夏龙文国学文化研究院在国家会议中心召开＜2018时代名人创新论坛＞参会论文＜马克思主义与民族文化发展关系探讨＞，＜对民族传统儒学文化发展的科学基础探讨＞，2018年10月16日，去江苏省句容市矛山参加＜易道论坛学术研讨会＞参会论文，＜中国道教文化发展的自然科学基础探讨＞＜龙门金丹功法，开天目通灵功法理论基础探讨＞，2018年10月19日去浙江省杭州市参加浙江大学主办＜道教与地方文化国际学术研讨会＞参会论文，＜中国道教文化发展的自然科学基础探讨＞
修功特长简介，自幼多病体弱并通灵，有幸习民间玉虚门道法，后带艺皈依入全真教龙门道派，习龙门功法，修练形成五大功法理论体系，1，先天本命莲台元神金丹功法，2，快速开天目通灵功法，3，治病的各种道法，4，各种作法事作超度化因果补财库见效快易操作的道术，5，养生冶病功法。
全真龙门弟子马理力2018年9日4日
在儒学，吾，不是夫子的夫子，在道学，吾，不是真人的真人，在现代科学，吾，不是专家的专家，在国家，吾是农民子弟，在民族，吾是炎黄子孙，在学术界，吾是平常的学者，但是我作到了，夫子，真人，专家沒有作到的文化研究工作，功过让后人评说，
先天何处，后天何处，要知来处，必知去处，从先天来，九转七返，生人之道，逆反先天，七返九转，修仙之路，
九转七返道理真，金丹大道识者希，识得修道逆返路，七返九转登天梯，三魂七魄后天物，唯有元神能上天。
世界道学导师马希力，道名马诚理，道号玄力子，是全真教龙门二十四代真传弟子，历代祖师真法照应得到口传先天丹道功法，经几十年潜心修练，终于在2012修成龙门先天丹道功法，开始为有缘弟子快速结成本命莲台金丹元神，并打开天目通灵，传授增功力能治病的练功方法，百日小成，一年中成，三年大成，只要坚持练功都能达到手到病除的高境界功夫。
2022在中国无锡召开的世界周易大会上，由浙江省浙江大学道教研究院孔令宏教授颁发世界道学导师证书，并成功入选当代国学影响力人物文集，颁发证书。
一，国内外修丹道现状，
丹道是中国道教修练的基础，从三皇五帝淵源流长到唐朝之八仙，修丹道都強调长生不老肉身成仙，八仙之后传的丹道，从強调长生不老肉身成仙转化为将后天三魂七魄精神气血逆返转化成先天金丹元神，肉身死灵魂不灭与天地同寿的修金丹元神功法，为什么从唐朝八仙之后，修丹道极少有肉身成仙之人？，1，是进入末法时代，2，天地能量场发生变化，3，地球上灵气渐渐减弱，4，尤其是明朝之后，道法被修改而不真，观音的六字真言，为什么被称为大明六字真言，就是从明朝传的未被修改的真法语，而吕祖传王重阳祖师的修先天丹道心法也是修改过的心法，但能使修丹道弟子们快速结成本命莲台金丹元神，奠下活着能修成高级道法，百年羽化灵魂不灭不入地狱，灵魂升天修天仙的基础，5，由于从民国到现代的历史社会原因，吕祖传全真教的修先天本命莲台金丹元神开天目通灵口传心法大多丢失，只留下书本中字行间的后天丹道似是非是，模糊不清，表达不明，缺少自然科学规律，物理根据的修金丹囗诀，6，什么是先天？什么是后天，从后天怎么返回先天，尤其是缺失九转七返大还丹的功法原理，近百年以来，国内外的修丹道文化发展滞缓不前。7，弄的修丹道者苦修一辈子也未见到自己的本命莲台金丹元神是什么样子。更未有－人修结成莲台金丹元神来证丹道不虚传，8，先天丹道功法的产生，能弥补国内外的修丹道真功法缺失这个空白，成为推动国内外的修丹道文化快速发展的动力，能使千千万万国内外的修丹道快速结成本命莲台金丹元神并打开天目通灵，并奠定千千万万的国内外修丹道者进入高层次修成为道法高手的唯一基础，
二，先天丹道与后天丹道的区别
1先天丹道
就是大道至简，修丹道更简单明了，就是先结金丹元神再修功，并且金丹元神自己看得见，练功见五光十色能量有明显感觉，经过作化因果与超度七祖九玄亡灵，杀生动物亡灵，冤亲债主亡灵与入门拜师系列法事，由师父带功过功，十天内直接从后天转入先天境，先结莲台金丹元神开了天目通了灵，再开始修练丹道功，再每天吸收天地人三层灵气补充莲台金丹元神能量，在自然界先天九宫八卦炉鼎中经过七返九转进化成真正的本命莲台金丹元神，开通百年羽化自己元神升天路。
2，后天丹道
功法语言难懂，功法十分复杂，什么炉鼎，火侯，药物，青龙白虎，朱雀玄武，五行颠倒，百日筑基，练精化气，练气化神，练神化虚，练虚化无，无中生有，才能从后天反回在妈肚里的先天婴儿状态，再结成金丹，关建是先苦练功以后再说结丹，由于受前世今生与七代祖宗的各种恶因果制约干扰，更由于后天丹道功法具有重大缺陷，后天返先天路不通，更加由于地球上灵气稀少，修丹者缺少能结成自己本命莲台金丹元神的三大先天原料，就是修丹者苦修一辈子也未能从后天进入先天境结金丹元神，是千万修后天丹道者没有看见结成自己本命莲台金丹元神的真正原因。，
三，修先天丹道的五大宜处，
1，有病去病，无病建身养生长寿，2，化去全家人前世今生因果，活着平安，3，抜渡七祖九玄亡灵出地狱脱五苦，在玉虚宫注册天仙户籍修天仙，4，能修练成高级治病的道法符咒，为有缘人治病消灾，5，自己在玉虚宫中注册天仙户籍和天仙官位，百年后自已三魂七魄不入地狱，升天到玉虚宫中修天仙，
四，全真教龙门先天丹道祖师传承，吕祖师，钟祖师传王重阳传丘处机马钰祖师，经龙门几百年历代祖师承传到王长月祖师传．．．．河南省中岳庙十九代祖师高园越祖师传二十代李明贵祖师传二十一代徐至堂祖师传二十二贾理顺祖师口传二十三贺宗定师父口传二十四代弟子马诚理，樊诚云，
五，当年龙门派为什么能快速发展，
靠的就是吕祖传的修练先天丹道口传真心法，吕祖给王重阳祖师快速结成本命莲台金丹元神并打开天目通灵，王重阳祖师闭关修七年终练成先天丹道功法，能快速给入门弟子结成本命莲台金丹元神并打开天目通灵，丘处机祖师闭关修12年终练成先天丹道功法，能快速给入门弟子结成本命莲台金丹元神并打开天目通灵，所以先天丹道功法就是龙门派能迅速发展传承千年兴盛最最基本的修丹正法，由于历史原因先天丹道功法渐渐失传，到民国期间龙门只有河南中岳庙高园越祖师到李明贵，徐至堂，贾理顺这一支脉还保留修有先天丹道心法口诀，但由于抗日战爭，解放战爭，文化革命社会原因，，都沒有真正练成，经师父贺宗定传到弟子马诚理樊诚云这－代，在与原有修玉虚门先天丹道三十年功法结合基础上，闭关十年机缘巧合天人合一终修成先天丹道功法，具有能给有缘入全真教龙门男女弟子快速结成本命莲台金丹元神，并具有在玉清宫注册的天道天仙官位与权力法力功力，并能使入门所有弟子打开天目通灵，元神出窍，快速进入明心见性达到先天十二境界，
四，论明心见性，
性命双修，性为先天的我是三魂七魄汽态能量体，命是后天的我是骨肉组织体，性的先天能量存在后天组织中主导生命运动，人死后三魂七魄离开人体，性是隐性的先天我，人出生后天由于前世今生因果关系，关闭心窍天目，观看不到自己，入门修先天丹道，化去前世今生因果，从后天转入先天打开心窍天目，只有心明则能看见性虚影先天的我，为明心见性
五，全真教先天丹道明心见性十二境界，
1从后天逆返进先天筑基境，快速结成自己本命莲台金丹元神，
2开天目境，內视见组织外视见神鬼仙阴灵，
3阴阳境，肉为阴骨为阳，內视观看见体内肉组织和骨架共存，
4阴胜阳境，练化骨头架，内视只见组织不见全身骨头
5，阳胜阴境，练化肉组织，内视只见全身骨架不见肉组织，为白骨境，
6玄明境，练化肉组织与骨架，内视只见全身透明，为玄明境，
7先天境，内视只见体內只有本命莲台金丹元神在转动自动吸收天地灵气，，
8观自在境，内视见自己在自己体内修自己，能观看见自己存在，为观自在境，
9分身境，内视见体內有十二个自己分身在五脏六府内修
10化身境，外视只见体外有自己虚象分身存在，修功力越高分身越多，达六十四个以上，
11，元神出窍境，可见自己本命莲台金丹元神出天门窍在头上空中站立，自动吸收八方天地阴阳五行灵气为己用，
12，通灵境，可以与任何东西交谈泃通，功力越高通灵越好，
六，先天丹道能快速结莲台金丹元神的功法要点，进入末法时代地球上灵气缺少，天人相隔，修丹道者缺少结成莲台金丹元神的源料，巧妇难作无米之饭，也是近百年来修丹者结不成本命莲台金丹元神的重要原因，用自己祖宗及自己前世消耗的生命能量作为快速结成自己本命莲台金丹元神的重要原料。
1，先天丹道是依化去七代祖宗与自己七世结的先天善恶因果为结莲台基础，把化恶因转为善果的先天能量，结成自己的本命莲台，
2，先天丹道依抜度七代祖宗亡灵出地狱往生天界为结金丹基础，抜度七代祖宗亡灵出地狱往生天释放出先天能量结成自己的本命金丹，，
3 先天丹道依把自己七代转世投胎的三魂七魄先天能量收回为结元神基础，收回的先天魂魄能量与现世三魂七魄能量合一结成自己的本命元神，
4，元神就是开窍基础，用自己元神去打开自己心窍口窍耳窍天目窍天门窍，达到开天目通灵，
5，先天丹道主要修通中脉，中脉是先天之根，金丹元神居住在中脉中，中脉不开通结不了金丹元神，缺少祖宗七代因果，祖宗七代灵魂，自己七世三魂七魄三大先天原料基础，无论你怎么拼命的修，也结不了自己的莲台金丹元神，一百多年丹道发展历史证明此观点是正确的，
七，九转七返金丹大道功法原理，
1，唐吕岩《五言》诗之十：“炉中七返毕，鼎内九还终。”
七返九还，以成大罗神仙。”
2，九转就是转动九次方位，七返就是反复返回一个方位七次，其实九转七返变化规律，就是自然界八卦九宫能量场结构模型运动生化万物的遗传规律，
3，自然界是个九宫八卦生化万灵的先天能量场结构模型，乾一南，兑二东南，离三东，震四东北，巽五西南，坎六北，艮七西北，坤八北，中宫九，万物都在这个先天模型中被复制生化进入后天成实体物质，
4自然界还是个九宫八卦万灵生长存在的后天能量场结构模型，坎一北，坤二西南，震三东，巽四东南，中宫五，乾六西北，兑七西，艮八东北，离九，先天八卦与后天八卦是同种性质的不同方位的不同时空中虚体与实体两种存在形式，万物都在这个后天模型中生长存在死亡消亡，再转化进入先天成虚体物质，
5，先天八卦是八种反物质能量虚体存在形式，后天八卦是八种正物质能量实体存在形式，每一种卦象就是一种类物质的兩种存在形式，先天八卦能量虚体转化生化后天八卦物质实体的过程，要在自然界八卦九宫结构生化模型中，自然而然的与自然生化遗传规律变化同步，毎种生命体胚胎经过转动进入九宫方位时，返复进入经过中宫七次，称为九转七返为生命从先天虚能量体生化成后天生命实体的演化过程，修丹道者要从生命实体经过修练从后天返回先天，通过练化自己后天三魂七魄精神气血到虚无境，经过七返九转原路返回结成在像胚胎中小婴儿进入先天境，
6，九转七返是生命从先天到后天的顺其生人自然之道，七返九转是生命从后天到先天逆反成天仙的自然之道，
八，修先天丹道入门要求
1，遵守国家宪法，2，遵守道教条例，3，遵守道教五戒，4，遵师重道，5修身善行德为先，6，坚持练功，7，救生平安，渡死升天，8，积无量功德，福报社会，
九，修先天丹道入门十二大程序，
1，昄依，入门，2，拜师，3，赐道号，上报历代祖师，4，化七代前世今生因果，5，抜渡七代祖宗，6，收回七世魂魄，7，户籍迁入玉清宫注册天仙户籍，8，赐天仙官位上报三清宫，在元始天尊玉清宫注册天仙官位，9，天仙官位和道号上报上玉皇宫，王母宫，西佛宫，五老，五天帝，上报雷部，雷祖五雷神各司，五岳帝君备案，阴司十君，八方天地全神，城隍土地备案，10，赐结本命莲台金丹元神，打开中脉蓮台金丹元神进丹田，11，传练功手诀和法语，12，给师父师母敬茶，，
十，修先天丹道功法十大独特不同之处，
1，入门先结成本命莲台金丹元神，2，掐先天八卦手诀，3，请先天八卦天尊神，4，念聚先天灵气的法语，5，收先天灵气进丹田的手诀6，先天灵气补充莲台金丹元神的法语7，用元神打开心窍天目窍通灵，看见祖师，仙灵，阴灵，有明显的七彩灵光气进体中，9，上功速度快安全，10，快速进达明心见性十二境界，
十一，金丹元神开天目通灵十一步功法，
1洗手脸整冠，2上报自己地址名字，3，念历代祖师传承，4，请先天八卦神，5，掐先天八卦手诀，6，念聚灵结金丹元神法语，7，收天上，地上，地下天地人三层能量进丹田补充金丹元神能量，8，用金丹元神从丹田上行中脉打开心窍天目窍通灵，9，金丹元神出天门窍在空中，10，金丹元神从空中返回大脑下行进丹田，11，送神，
十二，结论：
道教是中华民族的国教，道教兴则民族兴，中华民族优秀文化走向世界，道教文化先行，中华民族优秀子孙，要修自己老祖宗的先天金丹元神功法，利国利民利家利己，活着修成自己本命莲台金丹元神，百年后灵魂不入地狱，不入六道轮回，灵魂化元神踏自己莲台升天去玉清宫中修天仙，何乐不为之也，全真教先天金丹大道，有缘者来修之！
对《阴符经》的修丹道生命科学注觧
全真教龙门二十四代真传弟子马诚理
九转七返道理真，金丹大道识者希，识得修道逆返路，七返九转登天梯，三魂七魄后天物，唯有元神升天去。
前言
黄帝阴符经共三篇三千多字，祖师爷用天人合一宇宙同步生化观，天人相应宇宙同步运动观，简单明了而道尽天地生化万物之玄机，祖师爷仰观天文俯查地理，以天地人合一的大智慧心通三界感悟生命的生死轮回行为与宇宙运动规律的客观同步关系，而从相反的角度打开人活而长寿死而魂魄升天的修金丹元神大道的另一扇门，留下古汉语修金丹元神的生命科学经典《阴符经》，由于其中包涵着神秘的，抽象形而上的，感觉到其存在，而又用文字描述不出来客观存在的，玄之又玄的，完整的生命自然生化遗传科学规律，哲学原理，辩证法则的修金丹元神大道生命科学的理论体系，由于历史社会科学条件制约，古汉语的原因及现代科学未能把以天人为本的科学性显明的阐述出来，并且缺失能证实其科学性存在的生命科学物理根据，更由于历代社会需要及道教文化的衰退，及修先天金丹大道功法的失传，《阴符经》从修丹道的生命科学功能转化为军事政治社会人文行为学的功能。乃是中华民族传统文化之悲也。
概论
整个阴符经就是讲人体被天体的生化过程，人体能量被天体能量同步交换过程，天体能量主导人体能量释放人生长行为同步消耗尽人死亡过程，魂魄离开人体在地狱里再进化入六道轮回往生投胎出生演绎的过程，这就是道法自然生化法则。而修道人在生长过程中将消耗的能量再回收，回收的能量逆反相生返回人体储存使人长寿，多余能量与三魂七魄合一转化成先天结成本命莲台金丹元神，人死亡元神离开人体升天宫修天仙的演绎过程，包括完整的九返七转生人与七转九返的大还金丹修仙功法，所以，所有的注解都得围绕天与人这个生命科学主题，离开了顺生人，逆生仙这个主题，所有的注解就是背道而驰，而本文从道教丹道生命科学的角度，全真教弟子对丹道修练实践及用现代哲学科学观，对《阴符经》进行多维性科学的注解。作为现代修金丹大道生命科学的理论基础，
十二解《阴符经》。
1用心去解，心书合一，《阴符经》是黄帝祖师爷作的天地人合－有灵性的神书，要用心神合一的通灵观，用心灵与黄帝祖师爷沟通，才能进入生命科学圣殿把祖师想表达而未能表达隐而不显的神秘金丹大道內在生命科学性显明表达出来，而不是从文字表观去解《阴符经》。
2用人去解，人书合一，《阴符经》是黄帝祖师爷观天地灵气运动与生化人的规律所成的书，《阴符经》是有灵魂的活性物质，每一句话都是一天尊包涵着一种天地人运行的法则，要用人书合一的通灵观，与《阴符经》中活性生命灵魂沟通，才能把《阴符经》书中想表达而未能表达神秘的科学法则显明表达出来作为《阴符经》是修丹道学的理论基础。
3用天道去解，天人合一生化观，《阴符经》是黄帝祖师爷观天地运动完整规律所成的书，要用人天合一的宇宙生化观，要依天地阴阳运动生化规律为基础，应用＇宏观模型生化复制微观存在形式＇这个创新的自然生化哲学原理，才能把《阴符经》中神秘的自然生化科学规律注解表达出来，
4用传统规律去解，科经合一，《阴符经》是建立在自然界生命阴阳五行顺生人；天一生水生木木生火火生土土生金金生水，循环自然生化遗传科学规律基础上所成的书，要用创新的生命科学规律与现代生命自然遗传规律结合为根据，采取阴阳五行逆生仙的修道观，水生金金生土土生火火生木木生水水生金五行逆反功法，才能把《阴符经》中神秘的逆反修丹道生命科学规律引伸注解表达出来
5用哲学解，哲经合一，《阴符经》是建立在宇宙｀天人合一｀的宏观与微观相互生化观基础上所成的书，要用现代哲学与创新的｀阴阳对立统一.统一对立完整的生命生化哲学原理为根据才能把《阴符经》中神秘的哲学原理引伸注解表达出来
6用法则去解，法经合一，《阴符经》是建立在｀天人相应｀同步观基础上所成的书，要用创新的｀生命生死演绎行为与时空变化同步法则｀为根据，才能把《阴符经》中神秘的时空法则引伸注解表达出来
7用科学规律去解，律经合一，《阴符经》是建立在自然界运动的科学规律基础上所成的书，由于《阴符经》是古汉语只有文字沒有符号，要用从《易经》《道德经》《内经》中创新归纳引伸出来的自然界阴阳五行｀宏观运动主导微观行为与时空同步｀规律为根据，才能把《阴符经》中神秘的时空自然变化规律原理引伸注解表达出来，，
8用科学定律去解，律经合一，《阴符经》是建立在自然界的阴阳物质运动变化的科学规律基础上所成的书，用现代与传统合一的自然界阴阳五行｀物质能量转化守恆不灭｀定律为根据，才能把《阴符经》中神秘的性命双修质量变化结丹科学规律根据注解表达出来，，
9用丹道学去解，道经合一，《阴符经》是讲修九转七返金丹大道的规律原理法则及功法的书，只有用创新的修｀本命莲台金丹元神的观点方法｀及结合丹道实修中感悟去研究，才能把《阴符经》中包括神秘的七返九转逆反修丹道功法原理法则引伸注解表达出来，
10
用白话去解，白话解经
《阴符经》是古汉语生命科学经典，在从古汉语繁体字到简体字的转化过程中，已经把内在科学性减去－半，再经把古汉语到白话文转化过程中，再次把内在科学性减去－半，因为，从《阴符经》文与字中，基本解读不出修道的生命科学味道，走出传统引经解典，考词解句考证历史角度从文字表面对《阴符经》作出表观科学解释的误区及局限，所以，要用创新的研究方法把《阴符经》古汉语转化为现代白话文的修内丹生命科学理论体系，
11现代科学解，基因与量子科学解经，
《阴符经》的古汉语生命科学理论与现代生命基因学及正反能量科学相纹合，用现代染色体基因理论和图谱为根据，将《阴符经》中包括神秘的生命科学理论揭示出来，作为修金丹大道的物理根据，
12正反解，《阴符经》讲的是抽象的自然界生化遗传科学规律与哲学原理，从正的方面进行自然生化遗传科学的注解，而从修道者角度，从相反方面进行自然生化遗传科学的新注解，作为修道者进行逆返自然规律修道的根据，
《阴符经》全文注解：
1观天之道，执天之行，尽矣。
《阴符经》以道作为天人为本的精华架构，关建词是：道，观天之道，什么是道？道是什么？几千年来有几人搞明白了，通过用现代科学规律，哲学原理辩证法则去研究<阴符经＞的道的內在科学意义，对古汉语包罗万象玄之又玄神秘的道的科学性，作出与众不同的科学新解释，道1，是古汉语的宇宙的名字，道2，是阴阳万物的名字，道3，是宇宙生化阴阳万物的模型，道4，是宇宙运动形式，道5，是宇宙运动的轨道，道6，是宇宙阳阳万物运行的路，道7，是宇宙运行的规律，道8，是宇宙运动的原理，道9，是宇宙演绎的法则，道10，是宇宙万物存在形式，道11，是宇宙阴阳万物存在的空间，道12，是宇宙阳阳万物在的时间，道13，是宇宙生化阴阳万物的模型，道14，是宇宙阴阳万物生死的门户，道15，是宇宙正反物质存在形式，道16，是顺生人死亡魂魄入地狱轮回之道，道17，是逆生仙之长寿魂魄化元神升天修天仙之道，道18，中华民族传统科学文化的根源。
观天之道，观；就是观看，仰观看天上星宿的宏观结构模型
天之道；就是观看天上星宿能量结构模型的
有序螺旋公转运行规律与能量螺旋自转运动轨道，作为人体修丹道的微观结构能量运行的基本根据，
执天之行，尽矣。
执,行；天道宏观与人道微观是被主导关系，天的阴阳宏观能量自然的运动规律主导人体微观能量行为被动执行对应同步运动，
天地阴阳宏观自然生化运动规律，在客观主导阴阳微观人物从出生到死亡的行为与规律变化同步。人执行着这个阴阳自然生化规律生而成正物质存在，人还是顺着这个阴阳自然生化规律死而成反物质消亡。尽矣，就是人死亡后魂魄离开人体进地狱入轮回往生。
而修丹道者不能执行天的顺行生人这个自然规律，要返其道而执行逆返成仙这个规律，修丹道者是逆返这个人体能量变化过程在练功。把人体生长丢失消耗的反物质性能量逆返收回，在体内结成人体性光量子体莲台金丹元神，并用性光能量补充人体后天命能量达到长寿目地。
3故天有五贼，见之者昌。
黄帝內经曰：天有五行，御五位，以生寒暑燥湿风。人有五脏，化五气，以生喜怒思忧恐。天有五行就是五贼，是生化人的先天根本阴阳物质。
五贼：为金水木火土五行是生化万物的基础有多种生化模型存在形式，天有1二十八宿结构模型，2二十四节气结构模型3十二星座五行结构模型4八卦六十四卦结构模型，5六十甲子结构模型，是宇宙生化人物的基本复杂模型，
见之者昌：一，有二十八宿八卦二十四节气五行能量场宏观模型复制人体精卵中二十四条染色体微观对应存在形式
在生命产生初期，太阳带地球缠宫在二十四节阴阳五行能量结构模型中的不同时空点产生不同时空的染色体着丝粒结构体，二十四条染色体的着丝粒与二十四节气点是对应同步开启关系 ，太阳带地球周期性缠宫周而复始重复运动在二十四节气点前后不同长短五行时空结构模型中，产生染色体着丝粒前后不同长短臂结构体 ，染色体是人体原始微观生命能量载体存在形式，二十四条染色体的能量与二十四节气时空单位能量频率对应交换，主导人生长行为适应与二十四节气侯变化同步，二十四节气候阴阳暑湿冷热就是修练丹道的火候。
二，十二星座五行结构模型
十二星座五行能量场宏观结构模型复制人体中五脏六腑微观结构对应存在形式，
三，八卦五行结构宏观模型
八卦五行结构宏观模型复制生化人体八组原始基因及六十四组三联基因微观对应存在形式
四，太阳系天干地支六十甲子阴阳时空结构模型，
太阳系金水木火土五大行星八卦天干地支六十甲子阴阳时空结构模型，复制人体ＤＮＡ基因三联时空单位结构微观对应存在形式，
五，太阳系金水木火土星地球统一公转与地球的对立螺旋运动模型
地球公转自转运动在太阳系能量场螺旋公转统－对立自转结构模型中，复制地球上生物染色体的DNA双螺旋八卦干支五行时空单位结构体对立统一应存在形式，
染色体与基因这就是人体阴阳五行生命能量存在的载体，成为修道者储存能量的物理根据。
4五贼在心，施行于天。
五贼在心：五行能量在人身肺肾肝心脾五脏中存在。作为人体运动的活性生命能量，主要受心的主导。
施行于天：人体肺肾肝心脾中五行能量每时每刻的受天上金水木火土五星能量自然运动规律的主导同步消耗尽则人死亡。修丹道者就是在人体能量与天体能量同步交换运动消耗过程中，通过练五行逆返功法把消耗的能量再收回来，通过五行返生：金生土，土生火，火生木，木生水，水生金，五行返生转化为先天性光，逆返收回的五行性光能量反生补充五脏，多余五行能量结成金丹存在丹田中。
5宇宙在乎手，万化生乎身。
宇宙在乎手：手中有乾坤八卦，宇宙的宏观阴阳八卦五行干支能量通过右左手掐诀来调动内进与外出，尤其是修练莲台金丹元神功法及收功过程中，手诀手法起到极大作用。
左右手中有个八卦乾坤境，能在手掌的八卦乾坤境中观看到宇宙中阴阳万物的魂魄虚影存在形式，万物都在－掌中。
万化生乎身：修道法者通过掐七星手诀指自身（搬回斗柄指自身），把天上日月星先天八卦天干五行能量七彩性光团收回进入下丹田结人元神。通过掐手诀把地上八方万物的阴阳五行精气神性光团能量收回进入下丹田结人金丹。通过掐手诀把地下八方水火风阴阳五行能量性光团收进入下丹田结人莲台，莲台金丹元神能量性光足能补充生化人身中五脏六腑生命能量。性与命双修达到延年益寿作用，
6天性人也，人心机也。
天性人也：天的阴阳五行性质决定人的阳男阴女性质，性是先天的，性就是光，天体的先天能量是用光来生化人的，修练达到明心见性的境界，就能观看到宇宙中的七彩光团，看到自己性光体元神在发光，天体的性质通过物和人表达的，阳男阴女人就是天阴阳能量性存在的载体
人心机也：心神是人体各种行为的主导，人体接受自然界能量信息都要通过心的转化成行为，才能与自然界变化同步，而修道人也是通过心中的意念把人体接收的宇宙能量用五行逆返相生，转化成先天性光进入丹田补充莲台金丹元神能量。
7立天之道，以定人也。
。立天之道：黄帝仰观天体二十八宿的阴阳八卦五行能量运动轨道，创立形成人体能量运行的奇经八脉的轨道经络穴位生命科学理论，人的胚胎在母体封闭的八卦能量场模型中，染色体进行一分二，二分四，四分八，.....到六十四次分裂中，形成染色体的六十四卦五行遗传网络结构模型，在染色体分裂组合，組合分裂中转录出能使人体组织功能初级分化的八组（乾坎艮震巽离坤兑方位）与六十四卦时空方位变化同步的转座基因，传导人体组织功能从低级简单到高级分化遗传信息的六十四卦转座基因转座的轨道，与人体八部组织发生同步延伸，传递遗传信息八卦基因转座运行的轨道就是人体奇经八络结构，基因功能转变的转座点就是穴位，所以，奇经八络上不同穴位有不同功能作用，就是针刺按摩热炙穴位调治身体的根据，
黄帝仰观天体十二星座五行干支能量运行轨道，创立形成人体能量运行轨道十二经络与穴位生命科学理论。人的胚胎在母体封闭的十天干十二地支能量场模型中，基因在进行一分二，二分四，四分八，六十四次.....到四千九十六次分裂中，形成基因中的六十甲子ＤＮＡ五行遗传网络结构模型，在基因分裂组合，組合分裂中转录出能使人体组织功能高级复杂分化的十二组（转录出十天干十二地支方位）与六十甲子时空方位变化同步的跳跃基因，传导人体组织功能向高级分化遗传信息的六十甲子跳跃基因跳跃的轨道，与人体十二部五脏六俯四肢组织结构发生同步延伸，传递遗传信息十二组基因跳跃运行的轨道就是人体十二经络结构，基因功能转变的跳跃点就是穴位，所以，十二经络上不同穴位有不同功能作用，就是针刺按摩热炙穴位调治身体的原理根据。
同时也成为修丹道的能量运动的理论基础。
以定人也：确定人的八卦干支五行生命能量在经络中运行与宇宙的阴阳八卦干支五行能量变化规律同步。确定八卦干支生命能量是通过不同穴位时空进行同步交换运动。并确定修道人在与宇宙同步交换能量过程中，通过五行返生功法，把在与宇宙交换过程中丢失的能量逆返收回，转化成先天性光，进入丹田补充莲台金丹元神能量
就是根据宇宙能量与人体五行能量相生交换规律，而确定修道人是五行能量返生回收逆返补充规律
8天发杀机，移星易宿；
天发杀机：天发杀机：天就是星宿与万物组成的宇宙。发，就是万物的发生，杀，就是万物死亡，机，就是宇宙主导万物生死的规律，宇宙是个活性的由星宿和正反物组成的生命结构体，正反物质的产生到死亡行为的过程，与宇宙能量周期性递增与减退变化的规律同步。
移星易宿：天上星宿朝北斗，宇宙的星宿随北斗斗柄的有序移位运动，形成主导阴阳万物生死行为与时空同步的阴阳能量周期性递增与减退运动变化规律，而万物和人在能量周期性递增规律中客观得到能量成正物质而存在，在能量周期性减退规律中客观失去能量成反物质而消亡，修道者就是要在从出生到死亡的能量周斯性递减规律中回收自己丢失的能量达到长寿目地，
9地发杀机，龙蛇起陆
地发杀机，地就是地球，发，生人和万物，杀，万物和人死亡，机，就是规律，地球在随太阳系周期性运动在二十八宿和十二星座双重结构的二十四节十二月能量场中，形成地球能量的周期性公转运动规律，周而复始自转变化节律。杀机：就是死亡时间，地球上所有阳阴万物在自转节律中死亡行为与时空变化同步。
龙蛇起陆：人物和动物龙蛇在公转运动规律中获得正能量而产生成正物质，其生长行为在周而复始自转运动规律中因与自然界交换而失去正能量的死亡行为与规律变化同步转化成反物质。修道人要像龙蛇一样在自转规律中，一胎息保存自己能量，二吸收自然界的能量逆返补充为己用，达到延年长寿目地。
10人发杀机，天地反覆；
人发杀机，发，人出生生长，杀，人死亡，机，人生长死亡的规律，人出生在天地形成的八卦干支阴阳五行能量场结构模型的有序运动，形成阴阳能量与物质从1绝2胎3养4出生5沐浴6冠带7临官8帝旺9衰10病11死12墓十二大节律。成为主导人从正物质出生到死亡反物质的行为与阴阳五行能量周期性运动十二节律变化同步。
天地反覆；就是人从生成正物的生到转化成反物质的死，从死亡反物质入地狱到再转生为正物质人，再从出生到死亡行为在反复轮回中是生命进化的一个必然过程。修道人如何在人从生到死这个规律过程中，通过五行逆反生化功法，一吸收自然界能量返还给自己，达到长寿的目地，二修结成自己的本命莲台金丹元神脱离地狱反复轮回升天修天仙，，
11天人合发，万化定基
天人合发，万化定基。。天人合发：天，天是宏观的模型，人，人是微观的物质，合，合一，发，生化。就是天与人是相互生化原理，天体宏观结构模型客观地有为而无欲的复制生化人体徽观结构对应存在形式的同吋，微观人体物质已经自动生化着天体宏观结构模型，成为组成宏观模型的一个微观粒子，就是其中包括着天人合一相互生化原理，
万化定基：宏观分化生化微观，微观组合生化宏观，宏观天与微观人是天人合一相互生化规律。阴阳分化组合，组合分化规律，就是宇宙阴阳运动主导万物生化转化的基本定律。
12性有巧拙，可以伏藏。
性有巧拙；性，天性，是先天生来就有的决定人的阳男阴女性质，是不分善恶的，人性，是后天决定人的阳男阴女有善恶的性质，巧拙；人的悟性有差异，有的修道者很快能进入明心见性八境界，有的修道道者一生未能进入明心见性八境界，人有心灵手巧与干活柮苯。可以伏藏；修道人要自知己的巧拙与善恶，才能积德行善，伏柮藏恶修心性为道基。
13九窍之邪，在乎三要，可以动静。
九窍之邪；为人体生来俱有的能量从里向外及从外向里进出的器管，口1，耳2，眼2，鼻2，肛门1，小便1，为九窍，人通过九窍与自然界交换的能量有正有邪，从而引起内在对应脏腑发生病变，
在乎三要；就是人体内精气神，及对应肺肾肝脏腑与眼鼻耳，
可以动静；平常人通过动态呼吸行为随其自然的与自然界交换能量。修道人则逆返自然通过调息由动入静，关闭九窍通过胎息用精气神合一能量主导內循环运动行为与天地同步交换能量，达到长寿目地，
14火生于木，祸发必克；
火生于木；肝木生心火，木与火是正生与反生互生关系
祸发必克；人体是通过五脏的阳阴能量之间的五行能量的生克制化法则来保持生态平衡的，木生火旺而克金，肺金受克而生病祸，修道人通过修五行反生功，火生木木生水水生金金生土土生火，来五行循环反生保持五行平衡，补充能量减少病祸，保持建康长寿。
15奸生于国，时动必溃
奸生于国；奸为邪念与恶行为，国为人体，邪在体内必生病。
时动必溃；修道人要保持常清净之心，常清常静，没有邪念，性命双修，才能道基不溃登天仙之位。
16知之修炼，谓之圣人。
知之修练；
练什么？我们知道传统的百日筑基，练精化气，练气化神，练神化虚，练虚化还元，经九转七返从后天再返本还原回到在母胚胎中原始婴儿状态，化婴为光结成金丹光量子，再化光成型为先天元神。这种是目前特別流行的后天返先天丹道功法，但是千千万万修后天丹道者，花费一生时间能量也未能达到明心见性入先天境，未把三魂七魄精神气血从后天返回先天，未修结成自己的本命莲台金丹元神，百年后魂魄入地狱轮回往生，
谓之圣人；只有积功德的人才能有缘份去修已经快失传的先天丹道功法，1化去先天祖宗与自己七世冤亲债主的因果，把转恶因化善果的阴灵拔出地狱升天往生的功德能量化成光，结成自己本命莲花台，2将自已七世祖宗阴灵拔出地狱升天往生修天仙的功德能量化成光，结成自己本命金丹，3将自已三魂七魄和七世元神与出生到今天丢失的精神气血能量收回，化成光聚成自己的本命元神，修先天丹道功法才能结元神不灭，只有元神才能升天成圣人成天仙不入六道轮回。
17天生天杀，道之理也。
天生天杀；天生，人和万物在自然而然的螺旋公转的规律中得到阴阳能量被天生化，天杀，人和万物在螺旋自转的规律中失去阴阳能量被天杀死，
道之理也：道之，天的公转与自转轨道，是天生天杀的客观自然运行之道。
理也：统一公转与对立自转，是天生天杀的客观自然哲理。
＜注＞：18，19，20，21此四段是整个阴符经中的精华所在，用盗这个字，精辟而简要的论述天地万物与人都在尊守道法自然法则在相互生化相互偷盗是同步交换能量关系。
18，天地万物之盗，
盗有三重意义，一。偷盗，天地万物人都在客观的互相偷盗，二，盗其有道，是天地万物人共同客观运行的道路，三，规律，是主导天地万物与人共同尊守的从生到死客观运动的规律，天地在生化万物，万物组成天地，天地在万物的未生先天，用能量周期性递增规律生化万物赐与正能量成正物质看得见摸得着存在，天地在万物出生后天在能量周期性递减运动规律中再盗取万物能量，万物从正物质能量而转化为有形无质无量的反物质反能量看不见摸不着而存在。
19，万物人之盗，
人生存在万物的环境结构模型中。万物环境模型在人出生前用阴阳能量周期性运动规律复制生化人并赐与正能量成正物质有形有质有量存在。人出生后在环境结构模型的阴阳能量周而复始运动规律中被盗取走正能量死亡被转化为看不到摸不着有形无质无量的反物质反能量鬼魂存在。
20人万物之盗，
这个1绝2胎3养4出生5沐浴6冠带7临官8帝旺9衰10病11死12墓阴阳能量从阳转阴十二变化节律，就是主导人从先天阴生到后天阳死亡的客观盗取万物能量的变化节律，根据能量转化守恒不灭定律，人在盗取环境万物能量交换的同时，也被环境万物盗走人生命正能量导致死亡，人从有质有量有形正物质能量存在形式进入死亡，转化为有形无质无量反物质能量魂魄存在形式的交换演绎过程，就是人偷偷盗取万物能量的过程。
21三盗既宜，三才既安，
三盗既宜；1盗天地2盗万物3盗人，万物人先天在宇宙公转中吸收盗取天地能量而成正物质，万物人后天在自转的生长中释放能量被天地吸收盗取走转化成反物质的行为，就是天地万物人在互相客观偷盗交换能量的适宜过程，
三才既安。三才；为1天2地3万物人组成宇宙，既安；宇宙是生化1天2地3万物人的活性结构模型，
22故曰食其时，百骸理；故曰食其时，食；就是修练时盗取吸收天地万物的能量为己用，其时；就是吸收的时间特别重要，修练要在阴阳五行正旺盛之时，木在东早4－6点面朝东方太阳，火在南中午11－13点面朝南方太阳，金在西下午16－18点面朝西方太阳，水在北夜23－01点面朝北方太阳，，就是在子午卯酉天地能量最正之时间点去练功盗取吸收天地万物能量进入体內，返生成先天性光为己用，
百骸理；只有在子午卯酉之时间点去练功盗取能量转为光进入体內，才能五脏六俯骨肉肢体组织百骸皆理，不产生负作用不出偏错。
23动其机，万化安
动其机，机：就是人修练的时间是很重要的，
万化安：修练者不是把吸收的能量直接用，
而是通过用五行相返相生转化再吸收才能平安。
24人知其神之神，不知不神之所以神也。
人知其神之神；修道人开天眼看见天地神圣的光体存在知道神灵是确实存在的，
不知不神之所以神也而；不修道者看不见神灵确实客观存在，所以认为很神秘。不论看见看不见，不论相信不相信，神仙是自然界演变进化的反物质客观存在。
25日月有数，大小有定，数是客观的规律，数就是日月运动规律。日为阳三十天绕一个星座一月为小周期，360天绕十二星座一年十二月为大周期，月为阴每天绕一个星宿为一小为周期，三十天绕二十八星宿为大周期，天上二十八宿十二星座南北斗星的二十四节与地上二十四山向八卦五行方位的环境万物客观组成大炉鼎。大小有定；定是客观的定律，日阳月阴的交汇产生的阴阳二十四节七十二气候变化是有规律可尊循，成为修丹道者采阴补阳与采阳补阴，保持体内阳阴平衡逆返修练与时空同步的根椐，日月的运行阴阳交汇园亏的周而复始运动，形成了一年四季二十四节七十二节气候周期性变化规律，成为修道者在环境八卦五行炉鼎中采日月阴阳气来补充自己体内灵气结金丹调整火侯的时空参照系标准。
26圣功生焉，神明出焉。圣功生焉；就是逆返五行相生修成神仙，阴阳颠倒修成圣的先天莲台金丹功法。神明出焉：神圣是客观存在而只有修出元神开天眼，才能看见神圣仙的光量子体出现。
27其盗机也，天下莫能见，莫能知。盗机；就是天地人万物之间相互偷盗交换能量行为的时机是客观存在的，主要是修道者行为与日月星斗移位运动的时空时时刻刻火候变化自然而然的同步，时空是万物生死纲纪的神秘的功能作用，而平常人视而不见日用而无人知道，只有修道者才能在每日每时每刻在有意的主观地与时空变化同步去盗取自然界能量为己用调合阴阳达到天人合－境界。
28君子得之固躬，小人得之轻命。
君子为修道者，小人为平常人不修道者，君子知道天地万物在客观与人交换中盗取自已的能量，而主观地用五行返生功法去盗取天地万物能量转先天为己用，补充生命能量巩固身体长寿，不修道的平常人在与天地万物交换中被迫盗取走自已的能量衰老死亡，
29瞽者善听，聋者善视。
自然界对任何人都是公平的，在关闭这个门时一定会开启其他功能补其不足，瞽，就是瞎子看不见东西，而増强耳听功能来补不足，修道者更易开耳窍通灵与人和万物沟通，聋，就是耳听不见声音，而増强眼功能来补不足，修道者更易开天目窍通灵与人和万物沟通。
30绝利一源，用师十倍。三返昼夜，
用师万倍。利；为杂念，师：为修练功法，修道者能杜绝杂念，修功的功力能增十倍，如能打座入静并避谷三天以上功力法力可増百倍，
31心生于物，死于物，机在目。
人左眼阳为北斗，人右眼阴为南斗，人眼视万物，人体受心神主导，生命能量通过两眼南北斗星向外看与万物客观交换能量的损耗尽而人死亡，所以黄帝告诉修道者修练时要闭两眼才能减少能量损耗。闭两眼內视就是搬回斗柄指自身内五脏六腑各部组织，并把接收自然界的能量通过南北斗柄注入身内五脏六腑各部组织之中，所以，修练的天大机密就在于目。
32天之无恩而大恩生。迅雷烈风莫不蠢然，
天在用阴阳八卦五行自然生化遗传规律有为而无欲的生化万物，是对万物的恩赐，迅雷烈风莫不蠢然；易曰：天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣。动静有常，刚柔断矣。方以类聚，物以群分，吉凶生矣。在天成象，在地成形，变化见（现）矣。是故刚柔相摩，八卦相荡。鼓之以雷霆，润之以风雨；日月运行，一寒一暑。乾道成男坤道成女，乾知大始，坤作成物。万物生矣。
33至乐性余，至静性廉。
性是主导人体活动的先天能量，人产生喜怒哀乐悲思恐各种行为，都要消耗性这种先天能量，尤其是产生悲伤恐行为过度消耗先天性能量对人心身体产生不良的余果伤害，面对花花世界红尘中，要以听之不闻视之不见，快乐之心态入静观内在世界，扳回斗柄指自身，天地能量随斗柄转化为先天性光量子进入丹田结金丹，快乐入静，内视观己，扳回斗抦指自身，天地能量随呼吸之间进丹田结金丹元神，是最快最廉价的修丹道功法。
34天之至私，用之至公。
天之至私：天的空间是私有的，在特定的时间内是自己的私有空间，任何东西不能去占有，这是空间独有至私法则，两种物质在同一时间点在占据同一空间点是不可能的，否则就要相撞，电子对撞机就是应用空间独有法则产生的，所有破坏性都是这个法则的广义应效。就是宏观恒星行星与元素质子电子夸克都在尊守空间独有法则，
用之至公：时间是公有的，阴阳万物谁都可以占用，但万物的运动行为变化与时间流变是同步的，这就是时间法则，空间是私有的，时间是公有的，万物在空间的位置与时间变化同步的，时空是万物的存在形式，万物是时空的存在形式，万物是时空存在的座标系，。
35禽之制在气。
制：制造生产。气：正反物质之源，正反物质的产生全在于气的运动转化，气存在正物质之中，有质有形有重量存在形式，气离开正物质转化为反物质，成为有质有形无重量的光量子存自己形式，天地玄宗，万气本根，三界内为唯道独尊，包罗万物养育群生，气是万物生化之根本。
36生者死之根，死者生之根。，
易曰；一阳一阴为生化之道也，生生不易为遗传也，根者为阴阳生化之源也，纯阳不生，纯阴不化，阴阳互生互化，，阳死生阴，阴死生阳，互为生化之根，包括着阴阳物极必返的生化哲学原理。
37恩生于害，害生于恩。
恩与害是相互生化转化因果关系，恩与害是两种性质不同的阳阴正反物质，恩正物质生化害反物质，害反物质生化恩正物质，包函着物质转化生化不灭定律，反物质灵魂阴性生命光量子体转化生化成人，有质有形有量的阳性正物质体，人死后阳性正物质能量离开人体，转化成有质有形无量的阴性反物质光量子体存在形式，说明物质不灭转化是客观的定律，
38愚人以天地文理圣，
平常人以为，具有天文地理及＜中庸＞与＜大学＞人文社会学各种学科理论，就可以为圣人，非也，非也，
39我以时物文理哲。修道者，我以阴阳五行自然生化科学规律，阴阳质量同步变化规律，阴阳自然生化哲原理，阴阳自然生化转化行为与时空变化同步法则，阴阳对立统一.统一对立演译法则为根据，阴阳五行逆反相生为修道方法，去修丹道。
40人以愚虞圣，
我以不愚虞圣；多数人以讲不清说不明的后天修丹道方法去教人修丹道，自己修一生都沒有结成自己本命莲台金丹元神，确实是误人子弟。我用具有显明的自然生化科学规律为修功根据，阴阳五行逆返相生为修功法则，授以修先天本命莲台金丹元神功法，快速修成达到明心见性的高道境界，
41人以期其圣，我以不期其圣。
自从汉仲离吕洞宾祖师传王重阳祖师先天丹道功法之后，王重阳祖师传全真教七子，从七子之后修先天丹道功法传到王常月祖师之后就口失传了，先圣只留书本上字行间的修丹道功法，神神秘秘似懂不懂，隐而不显的性命双修的后天反先天的天丹道功法，使千万修丹道的人修一辈子也没有结成金丹，没结成元神，没有达到明心见性八境界，一辈子也没有观看到自己，使修道人结成金丹元神成圣的期望成空。
我以不期其圣；为什么修道人如牛毛，能结莲台金丹元神者如牛耳，有几种原因，一，修先天丹道心法失传，二，末法时代天路不通，三，大量开采各种元素，地球上灵气能量减弱，四，缺失结本命莲台金丹元神的原料。由于修丹道者自身行为的三大原因，－，大多是出家之人，抛弃七世祖宗消耗生命能量造成各种前世今生善恶因果，同时也丢失了有血脉关系结成自己本命莲台的阴性物质能量，二，出家人不要家抛弃上七代祖宗灵魂，同时也丢失了能结成自己本命金丹的阴性物质能量，三，人的先天元神在天上元始天尊宫中储存，是修元神之根，只打有中脉才通天路，把元始天尊宫中元神召请回来，并修练先天丹道功法把后天精神气血三魂七魄转为光体与元神结合，结成自己样子的元神存在中脉中，活着修结成自己本命元神，百年羽化魂魄元神合一，顺元始天尊宫中七彩接引神光升天修天仙，只要方法对有材有料，人人可以不期而成其圣也，为千千万万修丹道者指明一条成神成圣成天仙的路，就是先天丹道功法。
42故曰：沉水入火，自取灭亡。。
水火不相容。火克金，金克木，木克土，土克水，水克火，五行相克这是自然界的生态平衡之道，也是人体五行生态平衡之理，也是人受克死亡之理。对修丹道者来讲，东方木青龙合西方白虎金，为金木相克化为先天中性光量子，而南方火朱雀合北方水玄武龟，为火水相克化先天中性光量子，辰戌丑未土阳阴相克化中性光量子，引水入火引金入木在中丹田黄庭土中三合是结丹的必然之理，也是修道人能长寿的秘法。
43自然之道静，故天地万物生。
宇宙在有为而无欲的自然运行在阴阴阳五行顺生大道上自然而然安静无生的客观的生化着万物与人。修道者要用五行返生功法安心静心的逆返自然规律，盗取天地灵光为我用，补充自己的先天能量结金丹，补充后天能量长寿
44天地之道浸，
浸：为侵入给于，道的天地阴阳五行能量场自然运行生化并给于万物能量，故阴阳合和则生。
45阴阳相推而变化顺矣。
五阳甲丙戊庚壬，五阴乙丁己辛癸五阴，一阴一阳五行顺生相生为自然生化遗传之道，五阳顺生：甲阳木生阴丁火，丙阳火生阴己土，戊阳土生阴辛金，庚阳金生阴癸水，壬阳水生阴乙木，五阴顺生，乙木阴生阳丙火，丁火阴生阴戊土。己土阴生阴庚金，辛金阴生阳壬水，癸水阴生阳甲木，这是自然界阳阴五行自然顺生人之道理，也是修道者五行返生成仙之根据，
46是故圣人知自然之道不可违，
平常人尊守生老病死道法自然之法则范畴，而顺其自然的生老病死行为与时空变化同步，魂魄离开人而入地狱转生六道轮回。修道者则违反这个规律，盗取天地万物能量逆反补充自己三魂七魄，修结成金丹元神，百年羽化元神升天修天仙，不入六道轮回，平常人作不到，而圣人知道不告诉平常人，因为天道不是谁都能违反的，只有大德圣人者才能得到的元神升天修天仙之道法
47因而制之至静之道，律历所不能契。
由天地能量运动与时空同步变化，形成主导万物生死行为与时空变化节律同步的客观历律，这个客观的范畴万物及人的生死行为与时空规律变化的同步法则，谁也改变不了。
48爰有奇器，是生万象，
爰有奇器，器：能存在阴阳万物的容器，能生化阴阳万物的模型。是生万象：器为道，老子曰：道生一，一生二，二生三，三生万物。易曰：无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生万物，宇宙阴阳八卦五行能量场结构摸型综错交汇的变化形式，复制生化阴阳万物不同的存在形式。
49八卦甲子，神机鬼藏。八卦甲子神机鬼藏。八卦甲子：八卦与六十甲子有什么秘密呢？人体中不同三联六十四组基因就是四十五度分律的时空单位能量双螺旋结构体神秘的成为组成人染色体上不同区带的主要物质，主导人染色体的分裂组合行为与自然界六十四卦时空变化同步。十五度分律的六十甲子时空单位能量结构体是组成人DNA的主要物质，主导人DNA转录RNA合成蛋白质的行为与自然界六十甲子时空变化同步，神机鬼藏：阴阳八卦时空与六十甲子双重时空单位能量广义存在人染色体黑白区带DNA结构中，染色体及基因单位能量在出生时开启释放，主导人生长行为与自然界八卦六十甲子的时空受化同步，消耗尽则人死亡。万物的生死行为必须占据时空。而万物的生死行为客观地与时空变化同步，这就是时空具有的神机鬼藏的最大秘密，<黄帝内经曰：时空是万物生死的纲纪，万物从此时空门户出而生，入彼时空门户而死，由此而产生新的科学定律：阴阳万物的质量运动行为与阴阳的时空变化客观同步定律。从此推翻了西方脱离时空科学范畴的，质量互变定律。
50阴阳相胜之术，昭昭乎进乎象矣。
阴阳相胜之术；阳极生阴，阴极生阳，天地中万物分阳正能量物质与阴反能量物质在对立中相克相互变化在统一中转化合一中相互生化，阳生阴阴生阳为生化之理，阳胜阴则转化为正能量物质存在，阴胜阳则转化为反能量物质存在，修道者盗取天地阴能量生化补充自己阳正能量长寿，把自己体内正能量转化的阴能量结成金丹元神反物质。
昭昭乎进乎象矣；阴阳对立统一，统一对立生化辨证法则，是完整的唯物主义辨证法则，阴阳对立统一法则，，在客观范畴着人从无质无量反物质魂魄的微观对立组合成有质有量正物质魂魄与人体统一存在形式的生化过程，统一对立法则，还在客观范畴着人从有质有量正物质魂魄与人体统一存在形式分化成魂魄与人体对立分开无质无量反物质微观存在形式的生化过程，
结论，阴阳能量周期性递増与减退规律，阴阳组合分化分化组合规律。阴阳对立统一统一对立规律，阴阳质量行为与时空同步变化法则，阴阳正反质量转化不灭定律，阴阳五行自然生化遗传规律，是阴符经内在的精华，也是内在修先天金丹元神大道功法的根据。
全真教龙门先天丹道功法研究
河南省焦作市药王庙 马诚理，樊诚云
河南省焦作市药王庙 贺宗定
摘要；
中华丹道传自于宗祖轩辕黄帝求道于广成子开始，经历了五千年的发展演变历程。最终归纳为道儒释三教，修丹功法理义不同但殊途同归。社会上以全真教龙门内丹功为主，民间以昆仑山玉虚门丹功为主，也有以儒家功法为主，三者功法有别，但都是以《周易》《道德经》《阴符经》讲述的天地演变生化万物的自然规律理论为基础。丹道是以人为本研究生命能量与物质自然起源从哪里来与自然死亡灵魂到哪里去进化及归属问题高深的生命演变科学范畴。有益于揭开内丹修练神秘面纱并推动丹道理论与现代生命科学结合的完善发展，为与道有缘众生提供快速简单的修结自己莲台金丹元神的功法，有益于推动道教文化发展。对全真教龙门先天内丹修练功法研究与传统经典理论的不同之处，请相关专家指正。
关建词；先天，后天，莲台，金丹，元神
金丹大道本简单，能量存在天地间，化收因果聚莲台，精神气血结金丹，三魂七魄成元神，七返九逆修天仙，
一，论道与丹
何为道；天地人"三才之道也"，就是宇宙主导正反物质生化的模型演绎与运行之道，宇宙中所有物质在模型演绎运行中从正物质有转化为反物质无，从反物质无转化为正物质有的阴阳生化之道，
何为丹；就是人从正物质有转化为反物质无死亡之前，人体自己生长中所有活性正能量通过修练丹道转化为反物质能量的结晶，
道与丹的关系；道是模型丹是产物，只有修道才能结丹，要想结丹只有修道！
大道的运动形式；公转与自转，人在公转中盗取能量而成正物质存在，人在自转中被盗走能量而成反物质消亡，
大道的运动规律：阴阳对立统一.统一对立.运动生化规律，主导人先天在对立统一运动规律中获得能量转化成正物质阳肉体的行为与时空变化同步，主导人在统一对立运动规律中异步失去能量转化成反物质阴魂魄的行为与时空变化同步，，
大道的运动法则：阴阳对立统一.统一对立.运动法则，范畴人先天在对立统一公转同步运动法则中获得能量转化成正物质阳魂魄的行为与时空变化同步，范畴人的出生后天在统一对立自转异步运动法则中失去能量转化成反物质阴魂魄的行为与时空变化同步。
天地人的互盗法则，人在出生前盗取天地人万物先天能量而成活，人出生后生长过程中被天地人万物盗走了先天能量而死亡，
修丹的后天逆盗法则：被盗的能量弥散性储存在人生活过的天地人万物环境中，我的生命我作主，将被天地人万物盗走了我的能量再盗回来，逆返在体中结成我的莲台金丹元神。活着长寿建康，百年羽化魂魄与元神合－，踏自己九品莲台升天修大罗天仙。
二，修丹三大原始理论经典，
一，《周易》是我国最古老的生命科学经典，"易之为书也，广大悉备，有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而两之，….三才之道也""八卦成列，象在其中矣"，揭示出宇宙天地人上中下三才先天八卦九宫立体生化万物的原始模型，《周易》的"一阴一阳谓之道"，包函着阴阳自然正反生化规律，阴阳自然正反运动规律，阴阳自然正反运动法则，阴阳能量自然正反变化规律，"易与天地准，故能弥纶天地之道"，《周易》是修炼金丹大道的原始基础理论。中华道家老子《道德经》的"道生一，一生二，二生三，三生万物"，揭示出宇宙－生天，二生地，三生人三维立体生化万物的原始结构模型。黄帝《阴符经》的"火生于木，祸发必克；奸生于国，时动必溃。知之修炼，谓之圣人"。泄尽自然界运动主导人的生死之道，"天生天杀，道之理也。天地万物之盗，万物人之盗，人万物之盗。三盗既宜，三才既安"，用互"盗"讲尽人为什么而生，为什么而死之理。知生死道理，逆返修炼者，谓之圣人也。用"三才既安"讲论修丹道的天地人立体模型。与《周易》《道德经》的天地人上中下三层原始结构模型功同。
《周易》《道德经》《阴符经》是修道与丹的三大原始理论经典，几千年来经过无数前人仁者见人智者见智的研究在各种注解的书中，已经几乎闻不到修先天丹道的原味道了。而在众多的修后天丹道功法经典中理论复杂而不同，各种名词术语难懂难解难以修练并且其修练环境要求极高，这就是修丹者多如牛毛，能证道者少如牛角的原因。以大道至简为宗旨，龙门先天丹道功法更简，只要依德为本，心有正念不忘自己是道根的炎黄子孙，适应在现代社会各种环境下出家与不出家，结婚与未婚成年各阶层男女人士修练，先结莲台金丹元神再练功，只要持之以恒，都能在有生之年修成莲台金丹元神正果而证道，活着建康平安修成元神，百年后魂魄元神踏自己莲台升天。随着天地能量场结构变化及地球先天能量减弱（高能量元素蜕变消失，从八仙传道前的修肉体不死不灭的修道追求目标，转化为肉体要死灭而修灵魂成元神不灭升天修大罗天仙的追求目标。研究钟吕祖师传的先天修丹道功法，有德有缘者修成元神不灭同渡七祖阴灵升天到三清宫修天仙，承传钟吕祖师救生渡死无量慈悲之心！
三，全真龙门先天丹道祖师承传，
1龙门启教真君长春邱祖师而下；第 一 代 赵道坚，第 二 代 张德纯，第 三 代 陈通微，第 四 代 周玄朴，第 五 代 张静定，第 六 代 赵真嵩，第 七 代 王常月，第 八 代 谭守诚(字心月) ，第 九 代 詹太林，第 十 代 穆清风(字玉房) ，第 十一 代 朱一和(字自明) ，第 十二 代 袁阳举(字清举) ，第 十三 代 王来怀(字却尘) ，第 十四 代 白复礼(字照图) ，第 十五 代 程本焕(字香岩)、张本悟(字寿山) ，第 十六 代 张合皓（字朗然），第 十七 代 张教智(本字合智，一宇慧生) ，第 十八 代 吕永震(字乾初)、孟永才(字豁一，) 传第 十九 代 高园越，河南省中岳庙，传第 二十 代 李明贵，河南省中岳庙，传第二十一代 徐至堂) 河南省中岳庙，传第二十二代 贾理顺，襄城县灵泉观，传第二十三代 贺宗定，焦作市药王庙主持，传第二十四代马诚理，樊诚云（坤道）焦作市药王庙，传第二十五代弟子韩信华，伊信州，朱信玖，魏信武，曲信焱等，
2，论全真教龙门先天丹道功法，
全真教龙门道源自钟.吕祖师传先天丹道功法于王重阳祖师快速修练结金丹元神具有大神通，王重阳祖师传先天丹道功法于全真七子各有不同悟果，邱长春言；马丹阳 证道费时三年，谭长真五年，刘长生七年，邱自己则费时十七八年。钟，吕祖师传先天丹道练功心法都是口传，由于历史断代原因，都没记录在全真教与龙门历代祖师所有著的丹道书中，自古有道法不轻传，修丹道功法更不轻传，尤其是练功心法更不在书中记录明示，近二百年来由于西方文化进入与新文化运动冲击及社会生活环境变化人心浮动，是造成龙门先天丹道修练功法有传人而未能练成莲台金丹元神证道的原因，龙门先天丹道修练心法从河南中岳庙第十八代祖师口传第十九代高园越，传于第二十代李明贵传，第二十一代徐至堂传第二十二代贾理顺，传于焦作市药王庙二十三代弟子贺宗定传于焦作市药王庙第二十四代弟子马诚理，樊诚云（坤道），经过多年在对《周易》《道德经》《阴符经》中的丹道理论深入研究与昆仑山玉虚门元始修丹心法结合感悟坚持修习三十多年，感恩三清祖师，钟，吕祖师，全真教王重阳祖师与龙门丘.马历代祖师真人真法照应，终于修成龙门先天丹道功法，于2014年开始传功，能为入门弟子快速聚结本命莲台金丹元神，弟子们并能内视观看到丹田内的莲台金丹元神！入门弟子人人都能证道，更深一步而开天目通灵，为弟子们能修练成治病救人的高级道法奠下基础，以证龙门先天丹道功法不虚传！
3，论全真教龙门先天与后天丹道不同，
先天是先结丹后再练功。后天是先练功后再结丹。一字不同
＜1＞，后天功法是，
是先练功后再结丹。都是在按祖师及书中记录的功法程序在传授练功，1百日筑基，2练精化气，3练气化神，4练神化虚，5练虚化无打通小周天，6练无返先天阳阴（打通大周天，7练阳阴合一成金丹，8练通中脉，练化金丹成元婴，9天人合一，练元婴七返九转成元神，由于功法差别，后学弟子很难能达到结丹化元婴层次，更难能达到元婴九转七返修成真元神，后学弟子极少数能证道看到自己丹田内的莲台金丹元神存在。
＜2＞论后天丹道的七返九转，
源于《周易》按《河图》的易数来比喻内修之道的说法，五行生成之数为:天一生水，地二生火，天三生木，地四生金，天五生土;地六成水，天七成火，地八成木，天九成金，地十成土。其中一三五七九为生数，共计二十有五;二四六八十为成数，共计三十之数。二十五生数与三十成数相加，共计五十有五。天一生水，自肾为始，水一，火二，木三，金四，土五，此则五行生数，三阴而二阳;地六成水，自肾为起，水六，火七，木八，金九，土十，此则五行成数，三阴而二阳。人身之中，即具五行生成之道。水为肾，而肾得一与六;火为心，而心得二与七;木为肝，而肝得三与八;金为肺，而肺得四与九;土为脾，而脾得五与十。五脏之中，每脏各有阴阳之分。其中成数之最大者，乃为七与九两个阳数，因为天九为一成数，天七为一成数。而此阳数，即代表人身之阳炁。修真之土，始则交媾龙虎，而采取身中之阳炁，以点化全身阴质，成就纯阳之体。心七之数，乃属心神，心火下降，即七返于中元而入于下田，结就大丹，乃曰"七返还丹"。而又以九为肺之数，肺属金生水，水为元精，精由炁化，故九数乃喻元阳之炁，以此阳炁周流全身，使阴消而阳长，谓之"九转还丹。这是现在流行的用大衍易数来比喻内丹修七返九转还丹之道的解释，有可能背离了周易的九宫八卦变化原理基础，误导众生几百年。
＜3＞，先天丹道功法，
特点是打通先天中脉，先结莲台金丹元神后再练功，1用道法把自己之前三世的及七代祖宗积的恶因果超度转化为善果收回能量，逆返聚结成自己的莲台，2用道法把自己精神气血与七代祖宗阴灵从地狱中全超度出来释放的能量全部收回，逆返聚结成自己的金丹，3用道法把自己之前三世与出生后生长与天地交换丢失的三魂七魄能量收回，逆返聚结成自己的元神，4，用五雷掌打通中脉百会到脑丹田，上焦丹田，中焦黄庭丹田，下焦元气丹田，打通中脉到海底，5，用五雷掌打通奇经八脉，6用五雷掌打通十二经络，7，把莲台金丹元神合－从百会注入下丹田，8用莲台金丹元神去打开体中心窍口窍天目窍耳窍，9，通过莲台金丹元神与体中三魂七魄合，精神气血骨肉合一，10，明心见性，内视能观看到自己莲台金丹元神在丹田中转动，11莲台金丹元神能出百会天门窍在头顶上空中，自动吸收天地能量，12，传修练先天金丹功法，莲台金丹元神吸收天上日月星地上神气精地下水火风三层充足的能量来进化，13打开天目并通灵，14，达到天人合－，15，通过元神与元婴之间自动九转七返进化修练成真正高能量的元神。
＜4＞论先天丹道的九转七返，
以《周易》的先天与后天九宫八卦人体图为基础，人生有九宫命，在自己命宫中结莲台金丹转成元神，是自己现在的大人样子为一转，修成小孩子元婴返回中宫（为－返），通过把小孩子元婴转入坎－宫修成大人元神为二转，大人元神从坎一宫返回进中宫（为二返），大人元神从中宫转进入坤二宫修成小孩元婴为三转。元婴从坤二宫返回进中宫（为三返），元婴从中宫转进入震三宫修成大人元神为四转。大人元神转进入巽四宫修成元婴为五转，元婴从巽四宫返回进入中宫（为四返），元婴从中宫进入乾六宫再修成大人元神为六转，大人元神进入兑七宫再修成元婴为七转，元婴从兑七宫返回进入中宫（为五返），元婴从中宫转进入艮八宫再修成大人元神为八转，大人元神从艮八宫返回进入中宫（为六返），大人元神从中宫进入离九宫修成元婴为九转，元婴从离九宫返回进中宫成元神（为七返）。元婴转修成大人元神，大人元神转修成元婴，元婴再转修成大人元神，元婴与元神在天地九宫八卦炉中经过转九圈反复重复性返回中宫七次反生进化修成元婴。元婴在中宫自然吸天地十方灵气转修成与天地同寿日月同在的不灭元神，，百年后羽化，魂魄不入地狱与元神合－座自己的七彩九品莲台升天到元始宫中修大罗天仙。
＜5＞九转七返图解
其九转七返为；是用后天九宫八卦方位变化来比喻后天返先天内修之道，人先天在母体的坎一，坤二，震三，巽四，中五，乾六，兑七，艮八，离九，九宫八卦炉中转九圈返回中宫七次，作为金丹大道功法理论根据，就是生命从精卵结合胚胎发育成婴儿过程中，要在母亲肚子的九宫八卦炉中打九个转身，转九圈，而通过返回中宫七次才能发育成熟的婴儿体出生长大成人。有的小孩子生下来，发现有脐带缠在脖子上几圈，就是小孩在胚胎中转圈子的证据。修丹道者，就是逆返这个过程，通过在自身八卦炉中修练盗取天地灵气返生我元神，从大人返回到元婴，在自己丹田中反复七返九转，最终修成元神。
四，玉虚宫修丹秘法解，
玉虚丹法，易理之间，阴阳八卦，造化玄机，八卦演绎，顺者生人，逆者生仙，悟通天机，化解因果，即刻结丹，元神在天，七返九转，大罗天仙，区区五十二字，包罗顺天地万物生化人之道，逆返聚结莲台金丹元神之理。
玉虚丹法；是玉清元始天尊法脉的修丹功法，相传来源于昆仑山玉虚宫千年流传已断代，从清末由郭祖师.传崔祖师.传职祖师.马祖师，简单易练，是练成高深治病道法的基础功法。
易理之间；《周易》是讲述天地顺生万物而道家逆行修练丹道的原始自然遗传规律理论经典，经过几十年对《周易》中讲述的天地生化万物的自然生化模型，自然生化规律，自然生化哲理，自然生化法则，结合玉虚宫秘传正反功法原理研究认为；玉虚宫修丹秘法讲的是宇宙阴阳生化万物的大道顺逆规律，大道顺逆法则，特点是简单易修易练易结莲台金丹元神。认为玉虚宫修丹功法与《周易参同契》的丹道功法都出于《周易》但不是一个体系。
阴阳八卦，造化玄机；《周易》的先天无极生太极化两仪生四象分八卦方位图，是阴阳演变生化简单万物的结构模型，《周易》·系辞上传>>第一章＂天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣。动静有常，刚柔断矣。方以类聚，物以群分，吉凶生矣。在天成象，在地成形，变化见矣。鼓之以雷霆，润之以风雨，日月运行，一寒一暑，乾道成男，坤道成女。乾知大始，坤作成物。 乾以易知，坤以简能。万物生唉＂！自然界阴阳八卦结构模型的造化玄机，先天八卦是人修练结丹的外大炉鼎外药物，后天八卦是人体内修练结丹的内炉鼎内药物，日月运行，一寒一暑节气为火候。先天八卦从内无向外有顺行生化，及后天八卦从外有向内无逆行生化，包涵着大道造化玄机。
八卦演绎；《周易》的八卦化六十四卦方位时空结构模型，是阴阳演变生化复杂万物的结构模型，这是一有机的活性的生化阴阳五行万物的能量场综合结构模型，这是－活生生的开放性的自然的客观的生化演绎模型，自然界中所有已经被生化的，现在存在的，即将被生化的阴阳五行万物都能在这个综合方位演绎结构模型中找到他们一一被生化的存在的进化的方位和位置根据。就是这个模型的周期性演绎规律主导人体从简单到复杂的生长行为与自然界时空同步交换中丢失能量而死亡，修丹道的就是在人与生长时空同步演绎中通过修练把丢失的能量再收回，逆返结成莲台金丹元神。
顺着生人；自然界阴阳能量周期性递增顺生运动规律，，《周易·说卦传》第三章；＂是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦＂，八卦生十六卦，十六卦生三十二卦，三十二卦生六十四卦，六十四卦生一百二十八卦，一百二十八卦 生二百五十六卦，二百五十六卦生五百一十二卦， 生四千九十六卦 无数极变卦倍体递增规律产生正物质，《周易·说卦传》第三章，＂天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错，数往者顺＂，引伸出阴阳八卦方位能量周期性递增顺生运动规律，宇宙的元素是被这个阴阳能量周期性递增运动规律自然生化的客体，形成元素结构能量从低级简单到高级复杂的周期性排列规律，阴阳能量周期性递增顺生运动规律，主导人体结构与能量从低级简单向高级复杂的周期性先天进化过程，还主导人胚胎细胞在先天阴阳能量周期性递增顺生规律中一分为二，二分为四，四分为八，八分十六，十六分三十二，三十二分六十四……. 无数次倍体顺行分裂过程中盗取天地人能量储存在人体中，在人出生后生长到死亡行为中与自然界交换被盗走了的能量，就储存在天地人万物中。
逆着生仙；自然界阴阳能量周期性递减逆生运动规律，《周易·说卦传》第三章；＂天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错，数往者顺，知来者逆；是 故，易逆数也＂。阴阳演变，物极必返，从生正物质汐无数极变卦返回 四千九十六卦 返回五百一十二卦返回…一百二十八卦返回六十四卦返回…返回八卦返回四象返回两仪胚胎返回太极再返回无极原始反物质状态，引伸出阴阳能量周期性递减逆生运动规律，主导化学元素结构能量从高级复杂到低级简单的周期性蜕变产生正反物质导致生命起源，人的肉体就是元素被自然转化产生的正物质客体，人的先天元神就是元素被自然转化形成的反物质客体，易曰；＂原始反终，精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状＂。人出生后在这个阴阳能量周期性递减运动规律中失去能量死亡，转化成为无质无量的反物质鬼魂低级生命体入地狱作为归宿，再进化轮回往生六道。修丹道者就是在人出生生长丢失能量到死亡这个过程中，用逆返方法把丢失的能量收回，结成自己本命莲台金丹元神，才能死后魂魄不入地狱升天堂去修大罗天仙。
根据阴阳物质转化不灭定律，人这种能量物质是不灭的，只是从看见的正物质转化成看不见反物质魂魄存在形式，
根据物质转化与时空同步定律，就是用时空换能量，通过在与时空同步修练丹道功法，把自已与自然界时空交换丢失的生命能量用逆返方式收回来，返还聚结成莲台金丹元神储存在丹田中。研究自然规律，应用自然规律，逆返自然规律，才能修结成自己的本命莲台金丹元神。
悟通天机：人在阴阳能量周期性递增运动规律中盗取能量出生成正物质，而出生后在阴阳能量周期性递减运动规律中被盗取能量而死亡，成为鬼魂反物质要入地狱去进化去往生六道轮回，中国道教之祖昆仑山玉虚门的祖师爷感悟天生天杀之天机，明了天地人相互偷盗之生死玄机，研究.应用.逆返天机盗取天地人能量修结成自己的本命莲台金丹元神。
化解因果，即刻结丹；而中国道教之祖昆仑山玉虚门的祖师们发现了人先天获得天地人能量而出生，人出生后天生长中的不良行为消耗的能量产生大量恶因果，道高不抵因果，法力大也不抵因果，反而是道法越高因果越大，法力越大结的越多恶因果就成为修结莲台金丹元神的最大最大障碍。修先天丹道是用超度方法把恶因转化成善果能量，放下屠刀，自我忏悔，发誓不杀生，不作恶事，经常不断的超度化解因果，用道法去救生渡死，多积功德，将因果能量阻力逆返转化成为修结莲台金丹元神的动力。快速立刻聚结成莲花台，目前只有玉虚门的超度秘法具有把恶因转化成善果即刻结天仙级莲台金丹元神的的功能作用。
元神在天；元始生太极化四象生八卦化类万物，元始曰；万灵吾生，万灵吾化，万灵之元在吾宫中。人与万物都有个在天地混沌初分时的灵性根叫先天元神，不在人身上，累经亿万却都在元始天尊玉虚宫的元神宫中储存（与元辰不同），只有肉身入道与三魂七魄皈依入三清玄门，修全真教龙门先天功法，把阴司户籍迁入三清玄门天仙户籍溥中注册，并把龙门道号与玄门法名号上报三清宫天仙宫注册天仙位，才能召回先天元神与现世肉体中莲台金丹元神合一。
七返九转，修成天仙；把莲台金丹元神三合一互化，元神是先天性，金丹是现在性，莲台是前世性。由于元神是现在大人样子，不是孩儿小婴儿样子，通过在天地八方九宫大丹炉中修练，以吾身为中宫，采收天地十方能量通过中脉修练七返九转大还丹功，元神吸收天地十方灵气，在九宫炉阵中元神转化元婴转九圈返回中宫七次的行为与时空变化同步，才能从后天返回先天而修成真正的具有与天地同寿不灭的元神，在百年羽化，脚踏九品莲台，头顶七彩祥云，身穿八卦仙衣，手拿朝简，众圣接引，升天到三清宫，座本位列仙班修大罗天仙。《易经·系辞上传》第五章＂一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用不知;故君子之道鲜矣＂! －阳－阴为修丹之道，祖上积善有德的人才能有缘份带祖宗同修之，坚持性命双修才能成功证道，自古道法不轻传，金丹大道就更不轻传，所以知道者极少，故修先天金丹大道者鲜矣!
五，龙门修丹秘传，
先天丹道是秘传，阴阳顺逆究根源，三才三宝列八方，人有五部守中央，雷开天地中脉通，五行灵气聚中宫，先天后天顺逆道，悟出阴阳颠倒理，莲台金丹元神成，明心见性开天目，修成大道渡众生，天仙溥上有真名。
先天丹道是秘传；全真教龙门先天丹道功法，是吕祖口传秘法，经历代祖师口传没有文字记载，不在道藏中收录，与后人记录的吕祖百字碑记及龙门后天丹道功法不同，经历几百年历史变迁几乎失传，感恩河南中岳庙第十八代祖师口传第十九代高祖师口传保留到现在，无量功德。
阴阳顺逆究根源；一阴一阳之谓生化之道，阴顺生阳产生正物质人体，阳逆生阴产生反物质人阴魂，阴阳物质顺逆生化是结丹的根源，人生长消耗的正能量在与自然界交换出来转化为反物质能量，是结丹的基本物质。
三才三宝列八方；《周易·说卦传》第二章曰：＂昔者圣人之作易也，将以顺性命之理。是以立天之道，曰阴与阳；立地之道，曰柔与刚；立人之道，曰仁与义，….兼三才而两之＂。这个＂三才与三宝＂就是讲自然界生化万物的三层阴阳能量场立体结构模型；第一层是由银河系恒星与太阳系日月及行星组成先天能量场空间的结构模型为阳性，修丹者吸收此＂日月星＂活性能量主要是聚结元神及补充元神能量。第二层是地表上大气层内所有生物圈中＂精气神＂组成阴阳八卦能量场空间的结构模型为中性，修丹者吸收此活性＂精气神＂能量主要是聚结金丹及补充金丹能量，第三层是地球地表下水火风阴阳八卦能量场空间的结构模型为阴性，修丹者吸收此水火风活性能量主要是聚结莲台及补充莲台能量，修丹道称为天人地九宝，以显示上天下地人在模型中间生化之意。人胚胎吸收这个天地人九宝八方空间能量而生成人，人出生后生长与天地人九宝八方空间运动同步交换而消耗的能量，弥散性被三层八方空间能量场吸收储存在万物中。能量消耗尽人死亡阴魂入地狱。吕祖师深深知道这个天生天杀之道，传全真教修先天丹道逆返功法，将自己丢失的储存在天地人三层八方空间的能量收回，五行反生逆返入体结成自己的本命莲台金丹元神，天地给我能量我生长成人，天地收回我能量我死亡阴魂入地狱，活着我把我自己丢失阴能量收回，结成我自己的本命莲台金丹元神，百年元神升天修天仙，合道合理合法。
人有五部守中央；人体到底有几个丹田，在那个部位，具有多家之说，龙门先天丹道采用黄庭经中的五部学说，《黄庭咒》：黄庭真人，剑印随身。斩关夺隘，风火雷霆。泥丸上将军，统领九部神。涌海下将军，统领九部神。丹元中将军，统领九部神。神威正将军，统领九部神。四九三十六，各按本宫营。真人有命，速速来临。听吾号令，守卫黄庭。一不许妄动，二不许妄行，三不许惊恐，四不许张声。各列斧旌位，各防邪魔精。清清净净，郁郁冥冥。雷声一震，大显威灵。带虎符，佩龙文，夺三关，心太平。吾奉太上老君，急急如律令。1泥丸宫脑丹田，2上焦上丹田，3中焦黄庭丹田，4下焦丹元丹田，5涌泉海底丹田，主修黄庭中丹田，但是修成的莲台金丹元神在下焦丹元丹田中储存养护。
雷开天地中脉通；龙门先天丹道主修中脉，中脉－通百脉皆通，中脉为元气运行之地，也是莲台金丹元神的聚结地与储存地及上下运动的通道，人出生后元神分化中脉逐渐关闭变细小，用五雷掌劈开天门打通中脉到海底五丹田，为使收回的大量八方五行能量进入五丹田聚结莲台金丹元神作好准备生存居住地方。
五行灵气聚中宫；以自己身为中宫，把天地人模型的八方九宝五行灵气逆行收回返生向身体中宫聚积，作为聚结莲台金丹元神的基本物质，
先天后天逆顺道；就是人体先天阴阳五行能量与自然界阴阳五行能量是顺生交换过程，是金生水水生木木生火火生土土生金五行循环相生进行交换储存在体中。修丹逆返功法认为；是金返生土，土返生火，火返生木，木返生水，水返生金五行循环逆返生化进行交换。回收外阴阳五行能量是五行逆返反本还源入体内就容易转化结丹。
悟出五行颠倒理；要想成仙必须修金丹，要想结金丹五行颠倒颠，据贺师父讲，人心火在上为阳，人肾水在下为阴，就是通过练功把心火从任脉移到下焦丹田，把肾水从后督脉移到上焦丹田，三魂七魄与本神意念守处在中焦黄庭丹田为土，通过调息用气在先导意在后把上焦水向下中焦丹田运动，再把下焦火向上运动，水上火下在中焦丹田黄庭相交水火既济生土而结丹。
莲台金丹元神成；通过调息用气导意把天上阴阳八方五行能量导引到下丹田，把海底及地下阴阳八方五行能量导引到下丹田，两者相汇在下丹田聚结成莲台，把海底.下焦.中焦.上焦四家阴阳八方五行能量导引到中丹田结金丹，与天上的先天阴阳八方五行能量相汇在脑丹田聚结成元神，把莲台金丹元神下降回到下焦丹田合一，通过练功补充丹田中莲台金丹元神能量，
明心见性天目开，静心修功用莲台金丹元神去打开自己的心窍，天目窍，耳窍，明心见性，内视可观看到下丹田中自己的莲台金丹元神转动，并能通过中脉在全身随意念移动。
修成大道渡众生；修聚结成自己的莲台金丹元神为基础，法师才能修练成救治活人手到病除远程治病的大道功法，只有高功与经师修结成自己莲台金丹元神，才有把阴灵真正拔度出地狱超度升天的资职功力与法力。
天仙溥上有真名，修龙门先天丹道者天上注册有天仙位及名号，玄门道名是升天的通行证，莲台是元神升天的工具，积无量功德，百年后踏自己莲台升天到三清宫座自己正位修大罗天仙。
六，练先天莲台金丹元神的十大要求
自古道法不轻传，修先天丹道功法更不轻传，有十大要求；1尊守国家宪法与宗教条例，2修道积德为重，3尊守道教五戒，4尊师敬道，5孝敬父母，6行仁义礼智信，7学道有信心，8练功有恒心，9学习要虚心，有救世渡人慈善心，10不忘本初，牢记发展中华道教的历史使命。
七，结莲台金丹元神之原理，
天地混沌初分就有吾，吾从玉清宫中而来，我盗天地能量而吾生，天地盗我能量而吾死，吾明阴阳顺逆生化理，天地盗我的能量吾收回，结成吾的莲台金丹元神，百年后我元神回归天，到玉清宫吾家修大罗天仙。合天.合道.合情.合理.合法.合规.合律.合吾心，更合元始天尊道祖度世救人无量慈悲之心。
人魂魄在未出生前是天地所生的阴性反生命量子体存在，与人出生阳物质体是种量子与载体的阴阳纠缠关系，十月胎足在脱离母体出生在被自然界时空单位对应激活基因能量自我转录运动哪一时刻，生命量子与时空同步注入人体与基因开启能量合一主导生命运动行为与时空变化同步而消耗。
不修丹道人；出生后是被动的自我与自然界时空单位量子纠缠等量交换能量，主导人生长到死亡的善恶行为与时空变化同步而消耗，消耗的能量转化为反物质能量粒子被前世今生善恶因果吸收弥散性在生活过的自然界时空中储存累世轮回纠缠。百年后因果与阴魂魄入地狱去轮回往生六道继续纠缠不休。
修后天丹道的人；是主动的练化精气神血与自然界量子纠缠等量交换能量修练过程中，消耗的能量只有百分之十五的能量能被体内量子纠缠存在体内，消耗的百分之八十五能量能被转化为反物质能量粒子，被前世今生善恶因果纠缠吸收弥散性在生活过的自然界时空中储存。少数能长寿到百十岁，修成真人，但无论是生前与死后还是没能结莲台金丹元神，百年后升不了天宫，最多成地仙，
修先天丹道的人；是主动的化去前世今生善恶因果解除累世纠缠，经常不断化去与时空同步出现的恶因转为善果的能量，收回储存在自然界时空中的因果能量聚结成自己本命莲花台。
再主动收回生长过程中丢失精神气血与自然界量子纠缠等量交换储存在自然界时空中的能量，逆返聚结成自己本命金丹。
再主动收回三魂七魄与自然界量子纠缠等量交换储存在自然界时空中的能量，与天宫中先天元神合－，聚结成自己本人体形面貌模样的本命元神。
既然知道顺生人逆生仙这个秘密，返其道而行之，通过练功收回消耗丢失的能量，逆返结成莲台金丹元神，并与自然界的九宫八卦时空单位能量场九转七返变化同步活着修成自己的莲台金丹元神，百年后羽化元神踏莲台升天修大罗天仙。
八，先天功法的天地人模型
（1），天上先天八卦方位能量场结构模型，
由银河系的二十八宿白道十二星座黄道与太阳系九大行星活性物质构成，吸收天上先天八卦方位日月星能量主补元神，
（2），地上八卦方位能量场结构模型，
由地球表面到大气层内空间八方活性物质构成，吸收地上精气神八卦方位生物能量主补金丹
（3），地下八卦方位能量场结构模型
由地球内空间与下面外空间八方活性物质构成，吸收地下八卦方位水火风能量主补莲台，
（4），人体先天八卦能量场结构模型
1乾为人头脖2兑为右肩手，3，离为右胁骨背，4，震为右腿足，5，巽为左肩手，6，坎为左胁骨背，7，艮为左腿足，8，坤为胸肚腹，天地人八方九宝能量频率通过人体对应结构频道进入补充能量，
九，杂论
1，魂魄与元神关系
魂魄是阴与元神阳是先天与后天的关系，元神生化魂魄，魂魄养元神，元神在天上，魂魄在地上，魂魄与元神合一，阴性魂魄才能不入地狱，与元神合一升天去修大罗天仙。
2，莲台与因果关系
因果与莲台都是阴性反物质，因果是自己消耗生命能量产生善恶行为的结果，是生化莲台的基本物质，只有化去因果才能很快收回聚结成性莲台，
3，金丹与精神气血
精神气血是产生金丹的基本物质，精神气血是阳性正物质，金丹是阴性反物质结晶，随着人生长精神气血变化释放出的能量转化成反物质，只有修先天丹道功法才能收回能量很快聚结成金丹，
4，元神与元婴关系
元神与元婴都是阴性反物质，人三魂七魄正物质释放出的能量转化成反物质才能聚结元神与元婴，元神是成年人形状，元婴是小婴儿形状，元婴长大进化就是元神。
5，元神与开天眼关系
民间有许多人开了天眼，能看到神仙鬼动物阴灵体，但大多是前世及祖上神仙附体产生的功能，修丹道的人，聚结了自己元神与天上元神合一，自己元神在自己体中天眼自开，随心想看什么就看，不想看什么就不看，
6，开天眼与通灵关系
开天眼与通灵不是一个概念，有的人开了天眼能看见神仙鬼动物阴灵体，但不通灵，不能与神仙鬼动物阴灵体沟通，有的人通灵能与神仙鬼动物阴灵体沟通，但没天眼看不见。修成金丹元神的具有能看见神仙鬼动物阴灵体还通灵的功能
7，为什么要敕护法神将，
每一个修先天丹道的弟子，在入门过功聚结成自己莲台金丹元神，要赐给六十四个天将6400天兵，作为护身护丹的护法神将，
8，为什么要请祖师传承，
中华道教为什么能流传几千年，就是有历代祖师具有在阳世传法在阴世传功承传并与天界神圣连接沟通能量及护法的特殊功能作用，所以修练丹道功法必须请祖师爷，
9，为什么要掐手诀念法语
一种功法－道令，一种手诀念一种法语，修先天丹道要掐先天八卦诀念法语召请八方天上神地上神地下神组成阵法来聚天地人八方灵气助练功，
10，修先天丹道为什么要收功，
真传一句话，假传万卷书，练功不收功，到老一场空，
这是昆仑玉虚门修先天丹道特有秘传功法，人体前世与今生生长中善恶行为产生因果在人体外空间物质中储存一直纠缠人，是导致人一生不顺多病灾的根源及修丹的阻力，修道练功的人通过练功释放出阴性反能量也在人体外空间物质中储存并纠缠，但是修道的人，都不知道要收回练功丢失的能量返还在人体丹田内能结成莲台金丹元神，秘传一句话；自己作饭自己吃，自己种田自己收，随时练功随时收功，修丹苦练一辈子功为什么没结成莲台金丹元神，就是练功不收功，老死一场空。
11，收几种功
（1）收与天上八方日月星能量场交换丢失的能量，逆返补充养元神；（2）收与地上八方精气神能量场交换丢失的能量，逆返补充养金丹；（3）收与地下八方水火风能量场交换丢失的能量，逆返补充养莲台；（4），莲台金丹元神到五丹田收天地人能量逆返补充养护法天将天兵；（5），莲台金丹元神到五脏六腑收天干地支方五行能量逆返补充养五脏六腑。
12，修先天丹道为什么要必需化因果，作超度法事，
人的因果是历世积成的并且随轮回累世纠缠不休因果报应，万法皆空，唯有因果报应不空，道行与功力法力不抵因果，道行与功力法力越高因果越大，因果业力就是修丹道的最大阻碍力。由于道佛二家缺失真正能化去前世今生因果的方法，所以，道佛选择出家脱离世俗红尘方法去抛弃祖宗及六亲情，就是为割断前世今生的因果，是用脱世离世俗红尘方法来逃避因果纠缠，而缺失真正能化去前世今生因果转化为修道结成自已的莲台金丹元神的方法。因为，缺失将七代祖宗能量作为自己修成莲台金丹元神的先天能量基础，所以，千百年来修道佛出家者千万，真正修成能证道者极少。修全真龙门先天丹道不用出家，入门第一就是先作超度化因果，用秘法救度自己前七世因果及七代祖宗积的因果阴灵出地狱升天堂，用秘法将自己及七代祖宗的因果转化释放出的能量收回聚结成自已的莲台金丹元神与自己同修天仙大道，只要超度法事作好了，聚结成自已的莲台金丹元神易如翻掌。
十，论修先天莲台金丹元神三级功法
1基础功法，修结莲台金丹元神，达到内视观看到丹田内莲台金丹元神在转动。达到初级开天目通灵程度，
2中级功法，元神与元婴相互进化，达到内视观看到，全身混沌功，全身白骨功，全身透明功，达到中级开天目通灵程度，
3高级功法，修齐九转七返，内观到九个元神及五脏六腑内有十二元神座在莲台上，身外观到六十四个元神护法神，达到高级开天目通灵程度，天地人神合一，元神离体上天宫朝神圣。
十一，传先天莲台金丹元神功法二十八道程序
1请神，上报
2拜师
3皈依入龙门，
4自己三魂七魄阴司户口迁入玉清宫天仙户籍中注册天仙座位
5自己的七祖九玄及冤亲债主阴司户口迁入东极宫天仙户籍中注册天仙位
6化因果，拔七祖九玄与冤亲债主阴灵出地狱，超度升天堂往生东极宫，
7还注生阴债补阳世财库
8赐玄门道号与天道官位
9道号与天道官位上报三清宫，玉皇宫，王母宫，太乙天尊东极宫，五方天尊宫，五方天帝，五岳帝君，雷霆都司，西佛宫，八方天地全神，阴司闫君三曹，市县城隍曹官，八方天地全神各部注册备案，随请随到，万请万灵。
10赐官帽衣服，
11赐官印
12赐护身七星宝剑
13赐护身六十四天将，6400天兵，
14清理身体杂质及滞留因果，再化因果
15五雷法打通中脉，五丹田，奇经八脉十二经络，
16收化所有因果能量结莲台
17收生长丢失的精神气血能量与七代祖宗能量聚结金丹
18收前世今生丢失的三魂七魄及各种先天能量聚结元神，
19用道号召回在玉清宫储存的先天元神
20后天元神与先天元神合一
21莲台金丹元神合－，
22莲台金丹元神用雷法从百会天门贯注入中脉到下丹田，
23莲台金丹元神与六十四天将及自身三魂七魄五脏六腑精神气血合一，
24莲台金丹元神顺中脉上到心打开心窍，上到天目打开天目窍，脑心合一明心见性，自己内视观看到莲台金丹元神在下丹田中转动
25自己内视观看到莲台金丹元神出天门窍在头上空间站立
26传修莲台金丹元神开天目通灵的法语与方法，
27开始自己练功吸收天上地下地上三种八方能量，收功补充加强自己莲台金丹元神能量，
28传通灵方法，自己去与神仙鬼阴灵沟通，
十二，化因果超度阴灵升天六大秘法
1七代祖宗与因果阴灵魂魄众生户口从阴司三曹迁入太乙天尊东极宫天仙户籍中注册仙籍户口，（先改变身份）为渡出地狱作准备，天上没户口阴灵不能升天，
2七代祖宗与因果阴灵众生魂魄皈依三清三宝，收因果阴灵魂魄全纳进入解冤仇释罪业符阵中，闻经受戒，罪业全消，明心见性，见火符然罪业全消，为升天作准备，阴灵没消罪业不能升天。
3收七代祖宗与因果阴灵众生阴阳两世残缺魂魄与肢体纳入修复十伤符阵中，修复残缺魂魄与肢体齐全打开咽喉胃肠通达，见火符然修复身体齐全，为升天作准备，阴灵残缺魂魄与肢体不能升天。
4给七代祖宗与因果阴灵众生，烧大量的玉皇金板钱，还清阴灵欠债，为众生提供生活费用，阴灵欠有阴债不能升天。
5七代祖宗与因果阴灵众生完整魂魄纳入升天符阵中，给七代祖宗与因果阴灵众生各增十万年功德，赐七品到五品天道官位，见火符燃随符飞升天，七代祖宗与因果阴灵没功德，没天道官位不能升天。
6，给入门弟子还阴世注生债补阳世财库，欠阴债者，不能注册天仙位，不能授禄，
注；七代祖宗与因阴灵不能升天。1没注册天仙户籍天仙户口，2没消罪业，3没修复魂魄，4没功德，5没天道官位，6没还注生债，有此六缺的，阴灵不能升天。
十三，高功法师经师能化去因果超度阴灵真正升天的九大基础
1有莲台2有金丹3有元神4有开天眼5有通灵6有天道官位7有功力8有法力9熟练的科仪为基础，才能在超度科仪法会上顺利将阴灵送上天往生，
十四，结先天莲台金丹元神为什么要过功，
人体的莲台金丹元神，不是弟子通过修练聚结的，是师父用法力功力通过回收弟子先天后天丢失的能量，快速聚结成弟子的莲台金丹元神，再通过用法力功力将莲台金丹元神过功注入弟子丹田中，弟子再练功补充能量。
十五，修功的要求
1，姿势；站，座，身正直，下巴微收，舌顶上牙肉，口水咽肚，
2，练功与收功的方向；面朝太阳方向，
3，练功念法语的时间；越长越好，要求每天最少30分钟，睡觉前必须收功。
4，打座练功呼吸心法；气在先，意在后，
呼吸是人体与自然界交换能量的重要方式，莲台金丹元神升到中黄庭丹田与自然界交换能量，一呼一吸源自然，知得顺人逆仙理，一呼一吸自结丹。
（1 ），呼出气，发放出莲台金丹元神能量到体外八方，呼出气在先意在后，意念将莲台金丹元神从中黄庭丹田顺行分化体外；－分为二，二分为四，四分为八，八分十六，十六分三十二，三十二分六十四个莲台金丹元神能量体，向体外八方千万里运动交换吸收空间能量，（2）吸进气，逆反收回体外莲台金丹元神入中黄庭丹田，吸进气在先意在后，意念将体外莲台金丹元神能量从八方千万里空间逆反收回，从六十四个逆反三十二个，逆反十六个，逆反八个，逆反四个，逆反二个，逆反成一个莲台金丹元神进中黄庭丹田，
十六，超度化因果四种符阵表文
1，元始天尊解阴灵冤仇，化阴灵罪业表文，
2，十方灵宝天尊解除阴灵累世纠缠，修复阴灵十种残缺魂魄肢体符阵表文
3，金水木火土五雷除阴灵邪心皈正道心符阵表文
4，阴灵升天官文符阵表文
十七，四种符阵中表文上写什么，
1，在升天官文上填写，
出生于 省 市 x区 x镇 人家中1，所有神圣xx位，2，家中所有大仙xx位，3所有七祖九玄亡灵，皈依三清三宝佛门三宝，全纳进入升天符阵法中，各増二十万年功德，赐五品天道官位，修成人身，升天到三清宫九重天修金身正仙。投胎福寿人家。4，四代中所有杀生动物与家养动物亡魂，5，四代中所有阴婴亡灵，6，四代中所有寃亲债主亡灵，皈依三清三宝佛门三宝，以上各増十五万年功德，赐六品天道官位，修成人身，过，所有阴灵到雷部崔元帅处备案，到马灵官处报到，一灵一官文，燃符见火踏莲台随光升天到东极宫西佛宫四重天修金身正果，投胎福寿人家。x年x月x日x吉时
2，在修复十伤符阵表文上填写
把居住x省x市x县x镇x人家中1，所有大仙魂魄，2四代中杀生动物与家养动物亡魂 ，3四代中阴婴亡灵 ，4七祖九玄亡灵 ，5四代中寃亲债主亡灵 ，全纳进入修复十伤符阵法中，解除前世今生所有种种罪业，闻经受戒，因果全消除，请十方灵宝天尊修复以上所有阴灵的阳阴两世残缺肢体脏腑与魂魄齐全，打开咽喉肠胃修复通达功能齐全，自己转世不再累世纠缠，不再遗传儿孙，功德园满，燃符见火光修复升天堂往生俢金身，x年x月x日x 吉时
3，在解罪业消寃仇符阵表文上填写
x省x市x县x镇人，人家中1所有大仙，2四代中杀生动物与家养动物亡灵，3四代中阴婴亡灵，4七祖九玄亡灵，5四代中寃亲债主亡灵，全进入解冤仇化前世今生所有种种罪业阵法中，所有阴灵闻经受戒，因果全消，明心见性，功德园满，燃符见火光脱地狱五苦，随火光解去罪业，升天堂往生俢金身，x年x月x 日x 吉时
4，在五雷修复伤残正心符阵表文上填写
x省x市x县x镇人，人家中1所有大仙，2四代中杀生动物与家养动物亡灵，3四代中阴婴亡灵，4七祖九玄亡灵，5四代中寃亲债主亡灵，全进入五雷修复伤残正心符阵阵法中，所有阴灵闻雷声经受戒，改邪归正，因果全消，明心见性，全修成人身正果，功德园满，燃符见雷火光脱地狱五苦，随雷火光解去罪业，升天堂往生俢金身，x年x月x 日x 吉时
以上官文盖，道经师宝印，圣帝印，玉皇印，太乙救苦天尊印，雷霆都司印，莲花印，自己官印，印到生效。
十八，超度化因果为什么要烧升天官文
给阴灵开出升天官文，是阴灵升天的通行证和进入东极天宫的门票及到几层天去修功的证明，升天官文上有四个莲花印，众天尊接引阴灵手拿官文脚踏四品莲花台升天去修功德园满往生福寿人家。
十九，修先天莲台金丹元神十二步功法程序
（－），洗手脸，整冠清衣，（动作）
（二），敕法总咒语与手诀，先天八卦手诀掐中宫，
太上真法，受与吾旨，入吾心神，任吾之行，请神会合，紧护吾身，任吾变化，
照吾语行，法出令到，万用万灵！南斗六星，北斗七星，太上老君急急有令，
（三），金口咒语与手诀，
南斗六星，北斗七星，太上老君急急有令，南斗拱北斗，道法遍天走，手拿七星剑，真法只一口，吾奉太上老君急急如律令，七星剑决，掐子字
（四），报地址与请祖师法语，
龙门弟子xxx 是x省x市x区 人，道号玄x子拜入全真教龙门，诚心接过昆仑玉门郭祖师，崔祖师，职祖师，马祖师，口气承传，请龙门丘祖师马祖师.. 高祖师.李祖师.徐祖师.贾祖师口气承传，真法照应弟子，修成吾本命莲台金丹元神，
（五），请练功神圣法语
龙门弟子xxx奉请，天地三界十方万灵真宰，圣帝老爷，元始天尊，太上老君，灵.宝天尊，玉皇大帝，三皇老爷，先天八卦天尊，后天八卦天尊，无生老母，王母娘娘，观音菩萨，十二老母，真武祖师，吕洞宾祖师，聚莲台祖师，聚金丹祖师，聚元神祖师，哪吒，二郎神，关圣，大圣，马灵官，赵灵官，南北斗神来护法，弟子本命天尊，众祖师，请到请齐，助弟子修结莲台金丹元神，
（六），练功掐手诀与法语
掐先天八卦手诀，一直重复念下边法语，先天元始一点真，混沌初分生元神，清气上升天成象，地气下降灵体成，龙门弟子xxx，天生灵体，身在中宫，，三魂七魄全部收回，后天精气神，聚化莲台，先天精气，自成金丹，元始真气，灌注吾身，元气充庭，五脏玄明，聚集元神，金光万丈，接天连地，明心见性，南斗六星，北斗七星，太上老君急急有令，南斗拱北斗，元神五窍走，手提七星剑，真法只一口，结成吾本命莲台金丹元神，打开吾心，口，耳，天目通灵，吾奉太上老君急急如律令，
（七），收功掐手诀与聚丹法语（动作）
两手掐七星剑手诀朝天上，面向太阳念；请聚元神祖师，自带聚元神法宝，中军听令，仁义点齐，南斗六星，北斗七星，太上老君急急有令，把我练功聚的天上地上地下五行真气，顺七星剑所指，自动聚集丹田内，结成莲台金丹元神，
1，收天上，银河系太阳系空间聚的八方先天五行真气收回丹田内，
两手掐七星剑手诀朝天上念；中军听令，仁义点齐，把天上八方先天五行真气收回吾下丹田内，聚成元神。
（配合有动作），天目观看，天上八方先天五行真气七彩光团顺双手七星剑从上向下从中脉进下丹田内，聚成元神，作一次吹一口气，踏左脚，
2，收地上，万万里之内八方五行真气收回下丹田内，
两手掐七星剑手诀平伸念；中军听令，仁义点齐，把地上八方五行真气收回吾下丹田内，聚成金丹，
（配合有动作），天目观看，地上八方五行真气七彩光团顺双手七星剑收回从带脉进下丹田内，聚成金丹，作一次吹 一口气，踏左脚，
3，收地下，地球内外的二十四山向地脉五行真气收回丹田内，
两手掐七星剑手诀指地下念；中军听令，仁义点齐，把地下二十四山向地脉真气收回吾下丹田内，聚成莲台，
（配合有动作），天目观看，地下二十四山向地脉真气大光团从下向上从海底进入下丹田，聚成莲台，作一次吹 一口气，踏左脚，，，
（八），开心窍开天目窍法语，
请开心窍开天目窍祖师，自带开窍法宝，中军听令，仁义点齐，手拿元神金丹莲台法宝，顺七星剑所指，打开我心窍天目窍两耳窍，1，莲台金丹顺七星剑诀，从丹田上升到心打开我心窍，2，莲台金丹顺七星剑诀，从心上升到天目打开我天目窍，3，莲台金丹顺七星剑诀从天目升到两耳打开我两耳窍，作一次吹一口气，踏左脚，，（配合有动作），
（九），化元神法语；
中军听令，仁义点齐，金丹在脑中化成元神头戴官帽，身穿官服，头顶七彩祥云护体，脚踏九品莲台，作一次吹一口气，踏左脚，，（配合有动作），
（十） ，元神出天门法语
中军听令，仁义点齐，将脑中元神出天门窍头顶七彩祥云护体，脚踏九品莲台，升在空中，朝拜三清天尊，圣帝，玉皇及众天尊。作一次吹一口气，踏左脚，，（配合有动作），
（十一），收回莲台元神法语
中军听令，仁义点齐，将空中莲台元神，顺七星剑所指回收进五丹田，
1，莲台元神顺七星剑诀从两耳下降回到脑丹田，，作一次吹 一口气，踏左脚，，（配合有动作）
2莲台元神顺七星剑诀从两耳下降回到上丹田，，作一次吹 一口气，踏左脚，，（配合有动作）
3，莲台元神顺七星剑诀下降回到中丹田，作一次吹 一口气，踏左脚，，（配合有动作）
4，莲台元神顺七星剑诀下降回到下丹田，作一次吹一囗气
踏左脚，，（配合有动作）莲台金丹放在丹田中，作－次，每次吹一口气，，
5，莲台元神分两个顺七星剑诀下降回到下海底丹田，作一次吹一囗气
踏左脚，，（配合有动作）莲台金丹放在丹田中，作－次，每次吹一口气，，
6海底莲台元神顺七星剑诀上升回到下丹田化成莲台金丹，作一次吹一囗气
踏左脚，，（配合有动作）莲台金丹放在下丹田中，作－次，每次吹一口气，，
（十二），收功送神法语，
中军听令，仁义点齐，把我练的天上功收回入元神，地上功收回入金丹，地下功收回入莲台，过，请到的天上地上神圣，祖师，送各位回本位，过
二十，
全真教龙门先天丹道，有德者修之，修者更要有慈善之心，救生渡死多作功德，坚持以恒练功收功，最终聚结真正高能量的莲台金丹元神，百年登大罗天仙榜，利国利民益祖益己利子孙。
马希力＜论马克思主义中国化与民族传统文化结合的基础＞
马希力 河南省温县温泉镇南大街三巷三号
邮编454850， 电话13017518786
摘要；马克思主义中国化、就是在上层政治意识形态领域与基层民族意识形态领域基础上的全面发展，毛泽东，邓小平，江泽民，胡锦涛，习近平的哲学思想，主导在上层政治经济意识形态领域中马克思主义中国化发展，由于民族文化抽象强，具有缺少物理根据，缺失显明的哲学原理，科学规律隐而不显的特征，是导致马克思主义末能中国化发展的因素，需要我们彻底解放自己的思想，改变轻视传统文化的研究观，依马克思主义的唯物辩证科学方法论为主导来解决这个课题，在地地道道的民族文化显明哲学科学基础上，重新构建具有传统文化血脉的中国化的马克思主义哲学原理科学理论体系，对于建立新特色社会主义，新时代民族文化自信，有不可替代的特殊重要的意义！因文化水平有限，为抛砖引玉，有不当之处，请众位专家指正。
关建词；马克思主义，阴阳五行学说，正物质，反物质，
主题思想:马克思主义中国化发展需要民族文化基础，民族文化发展需要马克思主义主导，在马克思辩证唯物主义主导下重建民族文化哲学科学体系，在民族阴阳文化哲学科学体系基础上发展中国化的马克思主义，成为推动中华民族科学哲学发展的动力
一，论马克思主义同民族传统文化相结合，
马克思主义是带有西方哲学和科学的外来文化思想，只有在中国吸收本土血脉的哲学和科学文化思想才能中国化。中国社会科学院马克思主义研究院金民卿说“把马克思主义同中国传统优秀文化相结合，这是改造中国文化的文化性结合。这两个向度是马克思主义中国化同一进程中的不可分割两个方面，这也就决定了其理论成果即中国化马克思主义理应具有复合性的特征，既是指导中国革命建设改革发展的政治性意识形态体系，又是中国人民探索自然和社会的科学真理和文化知识体系”，［1］只有吸收中国本土文化血脉的中国化的马克思主义才能主导中华民族复兴，并发展民族传统生命科学文化现代化。
二， 论马克思主义同民族传统文化为什么未能结合，
马克思主义同民族传统文化为什么未能结合？具有许多因素；1，历史上政治因素；马克思主义摧毁了民族传统文化基础，导致缺失自身在中国发展的民族传统文化基础，2，文化差异性；马克思主义产生在西方，中华民族传统文化产生在东方，两者具有历史性的宇宙观，区域性哲学观，民族性科学观的差异。中国社会科学院马克思主义研究院金民卿说；“必须承认的是，马克思主义毕竟是一种外来的文化体系，尽管它的内容中渗透着中国文化的因子，但决不能简单地把它同本土性的传统文化混同，刻意掩盖二者间的差异性而过度渲染其同源性和共生性是不科学的。［2］之前未能导引出两者具有历史性的宇宙观，区域性哲学观，民族性科学观的差异性。3，在世界观上的对立性；马克思主义是无神论，中国民族传统文化是有神论，两种思想的对立存在， 4，学术研究的方向偏，之前，注重于对马克思主义的研究，没有去深入研究民族传统文化内在的唯物世界观，哲学原理科学规律与马克思主义的不同之处，相同之处，对立之处，5，学术研究的方法偏；之前，只是在表观上，没有去研究民族传统文化内在博大精深隐而不显的科学性是什么，哲学原理科学规律是什么，物理科学根据是什么。 6，马克思主义去与民族传统文化什么结合；对于“传统文化与马克思主义中国化的问题。近年来，如何处理传统文化与马克思主义中国化的关系，再度成为学术界研究的热点问题”。［3］没有解决马克思主义要去与传统文化的什么结合才能中国化这个问题，7，缺失对民族传统文化科学性研究的方法；民族传统优秀文化的科学性秘而不显隐性存在，缺失以马克思主义显明的哲学原理为基础，马克思主义唯物主义辩证分析方法论为武器，现代科学规律为参照系根据，去把民族传统文化中神秘的哲学原理科学规律引伸解释辩证显明表达出来的研究的方法。
三，马克思主义与民族文化结合的历史起点，
对于这个问题，学术界尚未定论，中国社科院马克思主义研究院研究室主任陈亚联说；“马克思主义中国化的历史起点问题，是马克思主义中国化研究中最先遇到的问题之一，学术界对这一问题争论颇多” ［4］，习近平主席在在哲学社会科学工作座谈会上说； “中华文明历史悠久，从先秦子学、两汉经学、魏晋玄学，到隋唐佛学、儒释道合流、宋明理学，经历了数个学术思想繁荣时期。在漫漫历史长河中，中华民族产生了儒、释、道、墨、名、法、阴阳、农、杂、兵等各家学说、、、、、留下了浩如烟海的文化遗产”。“中华民族有着深厚文化传统，形成了富有特色的思想体系，体现了中国人几千年来积累的知识智慧和理性思辨。这是我国的独特优势。中华文明延续着我们国家和民族的精神血脉，既需要薪火相传、代代守护，也需要与时俱进、推陈出新”， ［5］所以，应依先秦文化作为马克思主义与民族文化结合的历史起点，
四，论中华民族传统文化哲学思想及历史经典，
中华民族传统唯物主义文化思想在数千年的发展中，出现了伏兮轩辕神农，老子，孔子，孟子，庄子，董仲舒、程颢、程颐、朱熹、等先贤圣人一大批唯物主义思想大家，所著的经典书有《道德经》《论语》《左传》、《公羊传》、《谷梁传》《孟子》《孝经》《中庸》《大学》《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》等经典中，形成传统道学阴阳五行文化的天人合一相互生化宇宙观，阴阳五行时空文化的天人相应同步运动宇宙观，儒学阴阳五行文化的忠君忠囯忠民族孝敬父母，仁义礼智信社会人文道德行为准则观，但其缺失显明的自然科学规律理论基础
五，中华民族传统阴阳文化的科学属性及历史经典，
阴阳八卦五行生命时空遗传学说，是华夏传统哲学科学文化文明起源的基础流变发展的活水，是古汉语概念名词术语及阴阳符号表现形式其科学性秘而不显，隐藏在《易经》《内经》《渊海子平》《命理正宗》《筮世正宗》《皇极世经》《铁板神数》《阴历法》等阴阳八卦干支五行生命学说经典中，中国传统阴阳自然科学文化具有独特的两大属性，1，阴阳五行生化自然遗传规律，2，阴阳五行行为与时空变化同步规律，是自然遗传与时空变化科学属性，中华民族创立阴阳五行生化自然遗传学说和天人合一，“天人相应”宇宙观的先贤圣人太伟大了！阴阳自然生化遗传规律，是“天人合一”宇宙观产生的自然科学基础。阴阳五行质量行为与时空同步运动规律是“天人相应”宇宙观产生的自然时空科学基础。还是传统道儒社会行为哲学思想产生的自然科学基础。
六，马克思主义中国化的基础理论依据；
马克思主义中囯化发展需要民族传统文化的哲学科学基础，民族传统文化的哲学科学发展需要马克思主义唯物辩证方法论为主导。“马克思主义理论是否具备被结合的可能性，是否具有被结合的内在需要，这是马克思主义中国化能否发生的一个基础性问题。为此，我们就有必要对马克思主义理论的内在特质展开分析，厘清马克思主义中国化的内在理论依据”，［6］，不但要梳理清楚马克思主义与民族文化中相同的及不同的，对立的，相反的，世界观，哲学原理与科学规律的理论，而且，我们就有必要对民族传统文化中的内在特质的哲学原理，，科学规律展开分析,引伸.证实.辩证,并条理显明表达出来，作为马克思主义中国化发展结合的民族文化理论依据。
七，马克思主义与民族传统文化结合基础
中国社会科学院马克思主义研究院研究员李景源认为；“任何进步的哲学社会科学理论都具有时代性和区域性特征，但就其传播过程来看，人们往往注意它的时代性和普适性，而忽视它的民族性和地域性特征研究”。 ［7］马克思唯物主义与中国民族传统文化在阴阳宇宙观，阴阳哲学观的时代性，阴阳时空科学观的民族性，阴阳科学规律理论的地域性不同之处，就是结合的土壤基础，中国社会科学院马克思主义研究院金民卿说；“时至今日，马克思主义的“外来者”身份依然非常明显，再加上马克思主义中国化进程中的不均衡和曲折，思想界和广大民众对它的认同仍然有很大差距。马克思主义在一定程度上还被置于中国文化之外，是“在中国的”马克思主义而不是“中国的”马克思主义” ［8］。马克思主义产生在西方与民族传统科学有相同的不同的及相反的对立的宇宙观，哲学观，科学观理论，就是马克思主义中国化的理论基础，所以，我们“要深入发掘中国传统文化中那些同马克思主义理论能够相融合的、相似的思想理论内容”，那些同马克思主义理论不同的相反的对立的思想理论内容，才能“使得马克思主义在中国的本土性文化中找到自己的立足点，同民族文化和民族心理融为一体，最大限度地获得中国文化和民众心理的认同，实现马克思主义的民族化，真正使在“在中国的马克思主义”转化为“中国的马克思主义” ［9］ ，
八，结合的方法；
1，在宇宙观上结合进化，2，在世界观上结合进化，3，在哲学规律上结合进化，4，在辩证法上结合进化，5，在科学规律在上结合进化，从这五个方位上的结合，能使马克思主义全面进入到民族传统阴阳五行文化土壤中扎根生长，从这五个方位的进化，能使马克思主义吸收到民族传统阴阳五行文化土壤中的精华血脉，进化成地道的中国马克思主义，
九，马克思主义与中华民族传统文化全面结合
东西方文化不同，马克思主义从产生自己的西方文化的宇宙观，世界观，哲学观。科学观中彻底走出来，只有进入东方中华民族文化原始血脉的阴阳宇宙观，阴阳哲学观，阴阳时空观阴阳生命遗传科学观文化土壤中，吸收到民族传统文化土壤中的阴阳五行精华血脉，才能彻底进化成带有东方阴阳五行文化精华血脉中国化的一一中国的马克思主义，
（1）马克思主义在宇宙观上结合进化
马克思主义从西方“天物二分” 的宇宙观中走出来，进入东方中华民族“天物合一” 的 阴 阳相互生化宇宙观中，再进入“天人相应” 行为与阴 阳时空变化同步宇宙观中，进化成为中国马克思主义的阴阳生化与时空同步宇宙观，
（2）在世界观上结合进化
马克思主义从西方的“世界是物质的世界观中”走出来，进入东方中华民族的“世界是阴阳物质的世界观中” ，再进入“世界是阴阳正反物质的世界观中” ， 进化成为中国马克思主义的完整性的“世界是阴阳正反物质的世界观” ，
（3）马克思主义在自然运动规律上结合进化
马克思主义从西方科学的“对立统一” 运动生化规律的不完整性中走出来，进入与东方中华民族科学相同的“阴阳对立统一” 运动生化规律中，与不相同的“阴阳统一对立” 的运动生化规律中。只有“阴阳对立统一” “阴阳统一对立”的完整性物质生化规律，是主导物质从微观到宏观，从宏观到微观生化运动的规律。进化成为中国马克思主义的完整性的阴阳物质生化运动规律。
（4）马克思主义在唯物辩证法则上结合进化
马克思主义从西方哲学的“对立统一” 辩证法则的不完整性中走出来，进入与中华民族哲学相同的“阴阳对立统一” 辩证法则中，与不相同的“阴阳统一对立” 辩证法则中，只有“阴阳对立统一” “阴阳统一对立” 的 辩证法则，是辩证物质从无到有从有到无的完整性的法则。进化成为中国马克思主义的完整性的阴阳唯物辩证法则，
（5）在时空观上结合进化
马克思主义从西方牛顿的“绝对时空” 和爱因斯坦的“相对时空” 观中走出来，跨越进入中华民族的“阴阳物质时空” 观中，再进入“阴阳正反物质时空” 观中，再进入“阴阳正反能量时空”观中，时空是什么，时空是阴阳物质，时空是正反物质，时空是阴阳能量，时空是正反能量，阴阳万物在时空中获得阴阳能量而生化，阴阳万物在时空中失去阴阳能量而消亡，“阴阳时空”是阴阳万物生死的纲纪，进化成为中国马克思主义的完整性的“阴阳时空”观，
（6）在物质运动与时空关系上结合进化
马克思主义从之前的“时空是物质运动存在的形式”的科学观中走出来，进入与东方中华民族相同的“阴阳时空是阴阳物质运动存在的形式” 科学观 ，再进入不相同的“阴阳物质运动是阴阳时空存在的形式”科学观中 ，进化成为中国马克思主义的完整性的“阴阳物质与阴阳时空” 互为存在形式科学观，这是把阴阳时空学应用于生命阴阳物质运动研究的重要科学观。
（7）在质量互变科学观上结合进化
马克思主义从西方的“缺少时空的质量互变规律科学观中”走出来，进入中华民族的“阴阳质量行为变化与阴阳时空同步规律科学观中”，进化成为中国化马克思主义的阴阳质量行为时空同步变化规律科学观，
（8）在科学论上结合进化
马克思主义从西方的“广义与狭义相对论”中走出来，进入中华民族的“阴阳宏观与微观相对相互转化生化与阴阳时空同步论中”， 进化成为中国马克思主义的阴阳宏观与微观相对与时空同步规律科学论，
（9）在时空科学规律上结合进化
马克思主义从西方阳历法的“缺少时空座标” 运动规律 中走出来，进入中华民族的“六十甲子阴阳五行时空座标系，周期性周而复始阴阳时空变化规律中，阴阳万物在与阴阳五行时空同步进化变化规律中获得能量而存在，在与阴阳时空同步运动变化规律中失去能量而消亡，六十甲子阴阳时空座标系，是分析阴阳五行万物的出生，生长，旺盛，衰老，死亡行为与时空同步变化的唯一根据，进化成为中国马克思主义的阴阳五行时空变化规律，
（10）时空科学模型上结合进化
马克思主义从西方爱因斯坦抽象的“四维时空” 模型 中走出来，进入东方中华民族的“年，月，日，时，四维阴阳时空” 模型 中” ，蛋白质的四级结构，就是在自然界能量场的四维阴阳时空结构模型 中被复制的产物，人出生的四级时空结构模型对应开启人体基因能量释放，成为研究基因能量起始与终止运动的唯一时空科学根据，进化成为中国马克思主义的“阴阳四维时空” 模型，
（11）时空科学分析论上结合进化
马克思主义从之前西方抽象形而上学的时空科学论中走出来，进入中华民族的阴阳符号时空座标系图谱分析方法论中，阴阳物质在自然界阴阳时空单位结构模型中被客观生化复制进化，是被打上阴阳时空单位烙印的客体，阴阳时空单位座标系图谱分析方法论，是对所有阴阳物质符号图谱进行阴阳时空单位座标系分析的方法论，进化成为中国马克思主义的时空科学分析方法论，去主导生命时空科学发展，
（12）在科学定律上结合进化
马克思主义从西方牛顿刚体运动力学三大定律中走出来，进入中华民族的“柔体生命运动力学定律中，”1，宇宙阴阳能量周期性递增递减运动定律，2，生命能量阳顺阴逆周期性运动定律，3，生命能量周期性运动与时空变化同步定律，，宇宙阴阳万物的生死进化转化运动行为都受到三大能量运动规律的客观范畴与阳时空变化同步，进化成为中国马克思主义的阴阳生命能量运动力学定律，去主导生命科学发展，
（13）在进化论上结合进化
马克思主义从西方达尔文的“表观进化论”中走出来，进入中华民族的“宇宙阴阳能量周期性递增递减运动推动生物进化论”中，宇宙阴阳能量周期性递增主导生物周期性生化进化，宇宙阴阳能量周期性递减主导生物周期性进化退变绝灭。进化成为中国马克思主义的阴阳能量递增递减生命进化论，解开生命周期性起源进化灭绝之迷，
（14）在物质不灭定律上结合进化
马克思主义从西方“物质不灭定律”中走出来，进入中华民族的“阴阳物质转化进化不灭定律”中，进化成为中国化马克思主义的阴阳物质转化进化不灭定律，阴阳的物质是不灭的，可以从阳有形转化成阴无形，还可以从阴无形转化成阳有形，更可以从正物质转化成反物质，从反物质转化成正物质，并且是阴阳的物质转化行为与阴阳的时空变化同步不灭定律。
（15）在能量转化守恒定律上结合进化
马克思主义从西方能量转化守恒定律”中走出来，进入中华民族的“阴阳能量转化守恒定律”中，进化成为中国化马克思主义的阴阳能量转化守恒不灭定律，阴阳的能量是不灭的，转化是守恒的，可以从阳有形正物质能量子转化成阴无形的反物质能量子， 并且是阴阳的能量转化守恒行为与阴阳的时空变化同步定律。
（16）自由组合定律，连锁互换定律上结合进化，
马克思主义从之前西方的”自由组合定律，连锁互换定律”中走出来，进入东方中华民族的“阴阳自然组合分化，分化组合生化定律”，进化成为中国马克思主义的阴阳自然组合分化，分化组合生化定律，
（17）在西医生理学结合进化
马克思主义从西方的西医生理学中走出来，进入中华民族的“中医自然遗传医学中，再从表观生物遗传学中走出来，进入东方中华民族的“阴阳五行生化自然遗传学中，，进化成为中国化马克思主义的“阴阳五行生化自然遗传医学，在现代生物分子医学基础上主导中医现代化发展，
（18）在相对论上结合进化
东西方的相对论不同，马克思主义从之前西方的僵化相对论中走出来，进入东方中华民族的阴阳物极必返，阴阳相对转化生化论中，进化成为中国马克思主义的“阴阳相对转化生化论。
（19）在思想意识形态上结合进化
马克思主义从西方原有的唯物主义思想意识形态中走出来，进入东方中华民族的阴阳五行唯物主义思想意识形态领域中，进化成为中国马克思主义的阴阳五行唯物主义思想意识形态，中国社科院马克思主义研究院主任金民卿说；“科学真理性特质决定了马克思主义在其展开的过程中，必然具有文化传承性功能，与不同国家和民族的本土文化传统相融合，指导这个国家或民族的文化创新，形成新的文化形态。马克思主义中国化就是中国的马克思主义者，在政治和文化两个向度上把马克思主义普遍原理同中国具体实际创造性结合的过程”［10］。
（20）从天上回到地上结合进化
马克思主义从天上回到中华民族本土传统血脉阴阳五行文化土壤的地上，用放之四海而皆准的唯物科学方法论为武器，扎根在中华民族五千本土传统血脉阴阳五行文化土壤中，全方位吸收相同的，不同的，相反的，对立的本土阴阳唯物科学精华为己用，进化成带有本土传统阴阳五行文化血脉的中国马克思主义，马克思主义中国化的最大阻力是人，关建是解放我们的思想，把马克思主义与民族传统文化相提并论，并且，首先实现我们的思想传统文化化，才能推动与实现马克思主义中国化
中国化马克思主义理论的宏观自然科学物理根据，
“马克思主义中国化研究涉及哲学、政治学、经济学、文化学、社会学、历史学等多个学科领域的多个相关方面，需要从跨学科的角度，综合运用多种学科的相关理论、方法和成果，全面把握马克思主义中国化的理论成果及其内在关系”［11］，中国化马克思主义的阳阴正反物质世界观哲学原理和科学规律理论，都来源于对宇宙客观公转自转运动规律的研究；宇宙的阴阳公转与自转运动行为，是中国马克思主义对立统一，统一对立的自然运动规律理论产生的科学根据，并且，是产生中国马克思主义完整性的阴阳对立统一，统一对立的自然辩证法则的宏观物理根据。
十，马克思主义中国化的特殊功能作用，
通过“不断深化马克思主义与中国优秀传统文化的差异融合和双重转化，并在双重转化的基础上融合发展，把中国优秀传统文化提高到马克思主义的高度，把马克思主义深入到中国传统优秀文化之中，贯通两种思想体系、两种文化结构，进一步丰富和发展中国化马克思主义，….这种完备形态的中国化马克思主义，是扎根于中国文化土壤，在原生态基础上中国化了的再生形态的马克思主义；又是以马克思主义为指导的，在原生态基础上现代化了的再生形态的中国文化，也就是“以马克思主义为主导、以中国文化为基础、反映中国具体实际、体现时代特征的新型文化形态” ［12］吸收中华民族5000年阴阳文化血脉精华进化成中国的马克思主义；几千年来民族传统优秀文化中储存的生命自然遗传学正能量，定能在中国化的马克思主义主导下释放，转化成推动马克思主义再次走向世界的动力。主导在现代基因药物学基础上产生具有五行生克制化治疗功能的基因药物，产生具有能补充人体生命能量的仪器，及在人体中组织再造功能的延长寿命的技术，中国掌握了能使人类延长寿命的科学技术，就掌握了世界人类发展未来的话语权，，在延长人类寿命的作出不可替代的贡献，
十六，再论，马克思主义与优秀传统文化的研究
由于几十年来历史的因素，“关于马克思主义中国化与中国优秀传统文化的关系，还不能说已经完全讲清楚；马克思主义民族化、本土化过程中的曲折同样也是非常宝贵的财富，还需要开展深入研究。客观地说，学科研究和建设中存在“短板”现象是正常和暂时的，有待在今后的学科建设中逐步解决”。［13］对于马克思主义必需与中国优秀传统文化结合才能中国化的进程中存在的“短板”问题，此研究可能为两者结合研究和建设 提供新的思路及方法与理论基础，马克思主义与中华民族传统文化都博大精深 。由于本人文化水平有限，并未能对两者作深入性专业性全面性研究，需要众多的专业哲学科学专家们的支持参与共同努力，才能使马克思主义与民族传统文化真正结合实现 马克思主义中国化。
参考文献；［5］习近平，《在哲学社会科学工作座谈会上讲话》2016年05月18日23:15 来源：新华网
［7］李景源：《树立“中国特色”范式，推动哲学理论创新》全国哲学社会科学规划办公室>>学者专栏>2012年11月26日15:37
［1］［2］［3］［6］［8］［9］［10］金民卿马克思主义与中国文化关系演变的反思与展望，《中国特色社会主义研究》，2016年3月28日，
［12］《金民卿：马克思主义中国化的思想逻辑和发展机制》2013年01月04日13:58 来源：人民网-理论频道｛下｝，
［4］［11］［13］陈亚联：推进马克思主义中国化研究.,2017年05月16日 09:19 来源：中国社会科学网-中国社会科学报
个人简历；
马希力，学者，男，汉，河南温县人，是河南省焦作市温县祥云镇张寺村人，出生于1955年2月，现年63岁，现居住温县温泉镇南大街3号付3号，邮编454850，电话；13017518786，qq1071369994，微信，mxl13017518786，邮箱13017518786＠163. com
初中毕业文化水平，自修马克思主义毛泽东思想的基本哲学科学理论，及现代哲学科学理论，自修高等化学物理，生理医学，分子医学遗传学，天文历法学，自修传统阴阳五行生命科学理论经典，对儒释道三教文化中的生命科学理论有深刻的不同感悟和认知，本人是出生在新中国生长在红旗下，吃社会主义的饭，接受共产党教育的炎黄子孙，特列信仰并研究马列主义毛泽东思想，爱好并研究民族传统文化，研究马克思主义与民族传统文化结合的方法理论基础，非党，非派，没有师门承传，智者皆为师，为研究去自学，自学为了研究，自由学者，对马克思主义中国化的研究有新的思考方式，
研究简介；
研究主导思想；马克思主义为主导发展中国传统科学文化，在民族传统科学文化基础上实现马克思主义中国化。研究方向；研究传统阴阳五行文化的科学性质，道教儒教文化中秘而不显的哲学原理，科学规律和物理根据，研究马克思主义文化与传统阴阳五行文化两者的历史性，区域性，民族性。 研究中囯本土道教儒教为什么衰落末能发展的制约因素，发展的方向和方法。研究马克思主义与东方传统科学文化两者在宇宙观，世界观，时空观，辩证法原理，科学规律上的相同之处，不同之处，相反之处，对立之处，研究两者结合的可行性，结合的基础，结合的方法。相关研究成果；＜易医学的自然遗传科学基础＞，＜阴阳学说的哲学科学＞＜道家儒家的哲学原理科学规律物理根据研究＞＜马克思主义中国化与传统文化结合发展的关系＞，由于经济问题，一直未公开发表及出版。历年参加学术会议简介，2000年8月参加河南省中医研究院在开封举办的；中西医学术结合研讨会，参会论文＜经络发生与染色体基因的相位遗传功能关系＞，2000年10月参加在陕西省西安市召开的中医＜内经＞专业研讨会；参会论文＜中医内经的遗传学研究方向与方法＞，2004年10月参加在河南省安阳市召开的国际＜易经＞与科学专业研讨会；参会论文＜易经的现代化发展研究方向与方法＞，2010年4月参加在四川省成都市召开的中医遗传学与生物医学研讨会；参会论文＜中医遗传医学研究方向与方法＞，2012年4月参加在湖南省长沙市召开的炎黄文化与＜易经＞科学专业研讨会；参会论文＜易医的自然遗传学的哲学原理科学规律及物理根据探讨＞，2017年11月参加在新加坡召开的第二届国际易学暨道医高峰论坛；参会论文1，＜中国易学文化的自然科学基础＞，2，＜易学是中国道儒医风水学的科学基础＞，
研究道释儒三教文化，静心参悟天人合一，阴阳五行生化自然遗传之玄机，明心见性观看天人相应，阴阳万物生死轮回与时空同步演绎过程，
阴阳五行时空自然遗传科学规律
对病毒的发展趋势预测
河南省诚理基因技术有限公司 樊素青，
河南智库教育学院易学文化研究院
温县易学文化研究分院 院长 马希力
电话 13017518786
摘要：中华民族六千年文明的优秀文化产生的基础就是＜周易＞的阴阳五行时空自然生化遗传规律理论体系，其科学性博大精深，隐藏在＜内经＞＜周易＞＜天文阴历法＞等经典中，其科学规律，治疗法则，时空科学，时空节律，科学模式，分析方法，应用方法的科学性超前存在，在现代基因物理图谱基础上，用创新的自然遗传规律和时空学分析方法，去指导对病毒一代二代三代基因的发展趋势及治疗方法研究有可能取得突破性进展，
关建词：阴阳，五行，基因，时空节律
提论；新冠病毒早就出现了，存在于世界各地，一直处于休眠状态，最终在一定的条件下被激活了。但是病毒是哪里来的。病毒是怎么被激活的呢？始终搞不清楚也根本就解释不清楚！病毒是自然规律产生的主导进化的，也是被自然规律激活的，必然死亡于自然遗传规律，应用从中华民族传统自然科学理论径典＜周易＞中，发现的阴阳五行生化自然遗传规律及阴阳五行时空变化规律理论，对病毒基因的发展趋势豫测
一，中华民族的阴阳八卦干支时空自然遗传规律科学理论体系
1《周易》独有的阴阳八卦干支五行自然生化结构模型
感恩中华民族先祖发现创立了古汉语阴阳八卦五行概念和符号论述的，太阳系运行轨道上空白道八卦方位与黄道干支双重方位形成生化阴阳五行万物的能量场综合结构模型，这是－活生生的有机的开放性的自然的客观的生化模型，自然界中已经被生化的，现在存在的，即将被生化的阴阳五行万物都能在综合方位结构模型中找到他们一一被生化的存在的进化的方位和位置。病毒基因的符号阴阳八卦五行结构图谱，就是研究解释病毒基因生化进化与自然界生化模型关系的根据。
2《周易》独有的阴阳八卦干支五行结构能量自然运动规律
感恩中华民族先祖发现创立了古汉语阴阳八卦五行概念和符号论述的，太阳系运行轨道上空白道八卦方位与干支双重方位的综合模型结构阴阳能量的，周期性运动规律周而复始变化节律主导阴阳五行万物结构能量从低级简单向高级复杂的进化行为与模型变化同步。病毒基因就是在这个模型中被客观生化的阴阳五行能量载体，病毒基因结构能量从低级简单向高级复杂的进化行为与模型周期性变化规律同步。病毒基因的符号阴阳八卦能量五行结构图谱，就是研究解释病毒基因生化进化行为与自然界能量的周期性运动规律关系的物理根据。不同八卦阴阳五行方位结构模型复制不同八卦阴阳五行方位基因符号结构图谱，结构模型的周期性运动规律周而复始重复变化节律主导病毒基因相同八卦五行符号的六联结构图谱重复表达，
3《周易》独有的阴阳八卦干支五行双重时空单位能量自然结构模型
感恩中华民族先祖发现创立了古汉语阴阳八卦五行干支时空单位概念和符号论述的，太阳系运行轨道上空白道八卦方位与黄道干支双重方位，形成六十四卦和六十甲子的时空单位能量场综合结构模型，这是－活生生的有机的开放性的主导自然界中阴阳五行万物生死的客观的时空模型，自然界中已经被生化的，现在存在的进化的异变的，即将被生化的阴阳五行万物都带有被这个结构模型生化的时空单位能量座标系印迹，都能在这个时空单位方位结构模型中找到他们一一被生化的进化的存在的时空单位能量座标系方位和位置。病毒基因的符号阴阳八卦五行时空单位结构图谱，就是分析病毒基因的五行异变进化行为与时空同步被开激活与关闭灭活关系的根据，
4《周易》独有的阴阳八卦干支五行双重时空单位的自然运动规律
感恩中华民族先祖发现创立了古汉语阴阳八卦五行干支时空单位能量概念和符号论述的，太阳系运行轨道上空白道八卦方位与黄道干支双重时空单位模型结构能量的，六十四卦和六十甲子的时空单位能量频率周期性运动规律频率周而复始变化节律，主导阴阳五行万物的进化遗传及从出生到死亡行为与时空变化规律同步。病毒基因就是在这个时空模型中被生化的阴阳五行时空单位能量载体，病毒基因结构能量从低级简单向高级复杂的周期性进化行为与时空周期变化规律同步。病毒基因中五行时空单位符号重复表达的序列就是时空单位能量周而复始重复运动的根据。病毒基因能量的阴阳五行时空单位频率与自然界的阴阳五行时空单位频率是相同存在，是对应开启同步运动关系，这就是病毒基因能被自然界时空单位因子对应开启激活同步异变进化及关闭灭活的原因。
5阴阳八卦六十四卦干支六十甲子五行双重时空单位与基因关系，
自然界的双重阴阳五行时空单位能量结构模型生化了六十四组三联基因阴阳五行时空单位密吗结构体，进化成六联四千九十六组基因阴阳五行时空单位座标系符号图谱，存在病毒基因DNA分子结构序列中。是被自然界的阴阳五行时空单位能量对应开启同步运动关系。病毒基因DNA分子结构序列中的阴阳八卦五行时空单位座标系符号图谱，就是对病毒基因自然激活与灭活轨迹时空进行预测的唯一根据。
二，结合研究分析方法，
东西方科学结合应用研究的基础，东西方生命科学研究的都是同一自然界，同一运动规律，同－种物质基因，是结合的共同基础。东西方科学结合应用研究的最大障碍，对同－种自然科学规律形成两种概念论述，对同－种遗传物质，而产生东方古汉语卦和西方基因两种名称，产生东方古汉语阴爻阳爻和西方AT与CG，两种符号，科学概念与符号不通用，是东西方科学结合应用研究的最大障碍。
符号通用解译结合方法，现代基因是AT与CG两种符号，不具备阴阳五行的表现形式，传统生命科学符号是阴爻－ －与阳爻一一两种符号，通过用阴爻－ －＝于AT，阳爻一一＝于CG，分别把AAATTT8个系列称为坤土阴基因组CCCGGG8个系列称为乾金阳基因组，AACTTG8个系列称为震木阳基因组，CCAGGT8个系列称为巽阴木基因组，ACATGT8个系列称为坎水阳基因组，CACGTG8个系列称为离火阴基因组，CAAGTT8个系列称为艮土阳基因组，ACCTGG8个系列称为兑金阴基因组，通过符号解译，现代基因符号也具有传统生命科学的阴阳八卦五行性质表现形式和基因五行遗传功能与病变关系的解释科学根据，同时现代基因符号也具有传统生命科学的阴阳八卦五行时空单位座标系图谱表现形式，成为分析基因能量开始运动与终止运动及变化节律的唯－科学根据。还成为分析病毒基因被自然激活与时空同步变化关系的唯－科学根据。
三，对病毒基因的阴阳五行性质分析，
不同阴阳符号的阴阳五行基因，不同五行性质不同五行功能发，不同五行时空开启，发生不同病变，病毒基因起始与终止六组六联符号的阴阳八卦五行表现形式，就是分析基因阴阳五行性质的根据。
1，ORIGIN 冠状病毒基因起步1；tatacc6，以基因六十四卦与六十甲子三联符号时空单位图为根据，tatacc符号解读为地泽临，为坤卦系列。
冠状病毒基因起源于29887；aaaaaa29893符号解读为坤为地，
2，冠状病毒起始于坤为地基因，终止于坤为地基因，八卦中坤为阴土，土生万物，坤卦8系列三联基因，为生化万物之母系原始基因，
冠状病毒基因DNA的阴阳性质；坤为阴性质，
冠状病毒基因DNA的阴阳五行性质：属阴土
冠状病毒基因RNA的阴阳五行性质，属阴乙木，
特性：木生火，木克土，与庚合化金，
四，冠状病毒基因起源方位环境，
1先天与后天八卦图就是生化冠状病毒基因的爸和妈，
万物都有个被生化出生的先天地理方位环境，冠状病毒基因也有个被生化出生的先天地理方位环境，＜周易＞的先天八卦方位生化图，就是分析冠状病毒基因起源生化化化的地理方位根据，＜周易＞曰；方以类聚，物以群分。－方水土气候环境生化养育一方人，同时－方水土气候环境生化－种病毒基因，冠状病毒基因起源于坤为地系列29893aaaaaa基因，终止于1一6＇tatacc符号地泽临时空方位座标系（坤为地系列），冠状病毒基因起源与终止的６联符号坤卦阴阳五行图谱，就是找到冠状病毒基因起源的地理方位环境的根据。
2，病毒基因起源的地理方位环境，
＜周易＞的先天八卦方位生化图中表示，先天八卦坤土在地球正北方，就是后天八卦的坎水正北方，地球正北方是北极，冠状病毒基因起源于地球的正北方北极方位寒冷潮湿地方的土地，水与气候环境结构模型中，存在水土空气及动物人体身上携带与基因中，世界上最靠近北极的有六个国家或地区,俄罗斯,美国(阿拉斯加州),加拿大(北极群岛), 丹麦（格陵兰岛,）冰岛,挪威及与这些国家接近的德国法国英国。这几个国家有可能是冠状病毒基因的发源地与生长进化地及传播的第一源头。冠状病毒基因希寒冷怕温热的阴性特性，与北极方位这此国家的水土气侯人文环境很纹合。冠状病毒基因为什么在西方美国，英国出现异变，达尔文的进化论表明，物竞天择,自然选择,适者生存，因为这里的水土气侯及人文环境很适合冠状病毒基因生存进化。中国离北极数千多公里，不是冠状病毒基因起源的原生地区和原发生地区。是冠状病毒基因的受害地区。
五，对病毒基因的周期进化与方位环境学分析
（1）坤为地经过25个周期在正北方位重复性进出主导25次六冲异变显性进化
（2）艮为山经过25个周期在西北方位重复性进出主导25次六冲异变显性进化
（3）坎为水经过10个周期在正西方位重复性进出主导10次六冲异变显性进化
（4）巽为风经过7个周期在西南方位重复性进出主导9次六冲异变显性进化
（5）震为雷经过9个周期在东北方位重复性进出主导9次六冲异变显性进化
（6）离为火经过2个周期在东北方位重复性进出主导2次六冲异变显性进化，（7）缺失乾为天六冲及系列基因六冲异变显性表达进化，
（9）缺失兑为泽六冲及系列基因六冲异变显性表达进化，
从以上病毒基因的1，2，3，4，5个进化周期方位知道，坤在地球的正北先天方位，艮在地球的西北先天方位，坎在地球的正西先天方位，巽在地球的西南先天方位，由此看出，病毒基因起源于地球的正北北极方位，从正北方位重复移位25次到西北艮方位进化异变发生艮系列基因分子，再从西北艮方位周期重复移位25次到正西方位坎进化异变发生坎系列基因分子，再从正西坎方位周期重复移位7次到西南巽方位进化异变发生巽系列基因分子，最终还是回到坤方位进化成29893编吗，根据病毒基因进化异变的地理方位座标系分析认为：病毒基因进化异变地区都在北极经纬西方与西南方向地区位置，与东半球地区无关联。
六，病毒基因生化进化传播与方位环境时空同步关系
自然界的八方天文地理气候温度环境阴阳五行时空能量场方位结构模型生化病毒基因，病毒基因进化异变及开启传播行为与自然界八方阴阳五行环境及时空能量场方位结构模型变化对应同步。阴阳五行环境与时空有一种不同步则病毒基因异变与开启传播受制，
1，病毒基因1一48符号中有坤为地乙未和艮为山丙申时空起动因子， ORIGIN 终止1－60。
八卦 地泽临 艮为山
符号 1，t a t a c c6，43 g t a g a t48，
天干 乙乙乙 丁丁丁 丙丙丙 丙丙丙
地支 未巳卯 亥酉未 辰午申 戍子寅
2病毒基因1一60符号中有兑为泽丁酉与戊戌时空起动因子，
八卦 地泽临 水山塞 水地比
符号 1 t a t a c c6，37t c t c t t42 59t c t a a a60
天干 乙乙乙 丁丁丁 戊戊戊 丙丙丙 戊戊戊 乙乙乙
地支 未巳卯 亥酉未 申戍子 戍子寅 申戍子 丑亥酉
被自然界2017丁酉年及2018戊戌年时空因子对应开启，而病毒基因从2017丁酉年少量开启传播及 2018戊戌少量开启隐性传播与地球西方坎位自然界天文地理气候温度阴阳五行环境不同步，因为病毒基因喜寒冷怕热不适应生存有一定关系，
2，时空与五运六气方位环境制约因素
病毒基因受乙未（2015）到丙申（2016）丁酉（2017） 戊戌（2018）年时空因子对应开启为什么没有大量传播？“中华先哲们为预测人类病疫窗口周期，从天人 合一的大格局出发在《素问》中发展了五运六气预测 医学，先分辨六十甲子中平气年与异气年，在此基础 上又根据《素问遗篇：刺法论和本病论》提出了“刚 柔失守”“三年化疫”判据，依平年和异年顺序，作为我们推断病毒发生进化与退出发展趋势预测的自然科学根据，而按六曜论平气，乙未（2015）年为平气，次年就 “刚柔失守” ，失守3年必会化疫，即己亥（2019）年 必化疫”， ［］靳九成的推测是正确地，乙未（2015）到丙申（2016）丁酉（2017） 戊戌（2018）年疫情没有大发生，受五运六气五行化合克制，病毒基因主体是阴己土开启时空乙未与庚子五行相合化金，喜甲己土生潮湿寒冷，怕热戊癸化火克制特性，乙未年火气不尽热土庚金得天时不得地利受制，丙申（2016）丁酉（2017）金气旺木气弱庚金得地利不得天时天干丙丁火泄乙木而克制庚金，戊戌（2018）年戊癸化火太过专克制乙庚化金，天时地利都不得，靳九成老师认为这几年是平年因素。从阴阳五行时空地理方位环境学分析：主要是与西南巽（未申）正西坎（酉）西北艮（戍）三方位的自然界天文地理气候温度天地人五行环境不适合病毒基因有一定关系，
3，时空与五运六气方位五行环境适合因素
在2019己亥年＋月份大量开启传播，与病毒基因起步1－60编吗中有四组离为火卦的己卯己丑己亥时空单位座标系因子被自然界己亥时空因子对应开启激活相关，下划线为离为火基因，
八卦 离为火 离为火 离为火 离为火
1ta,,,,,c11 c a g ,,,,,,,,38 c t c,,49 c t g,,54 c t c,,,,60
天干 己 己 己 己 己 己 己 己 己 己 己 己
地支 卯 丑 亥 卯 丑 亥 卯 丑 亥 卯 丑 亥
2019己亥年阴历＋月份在全球大量开启传播，与甲己化土气生乙庚金，及阴土表达及西北艮方位亥水阴冷潮湿的自然界天文地理气候温度环境中性适应生存有一定关系，
2020庚子年，病毒基因被自然界激活特大量在全球失控传播与，与病毒基因起步1－60编吗中有震为雷以木卦的庚子庚寅庚辰时空单位座标系因子被自然界庚子时空因子对应开启激活，有下划线中有13个震为雷卦的庚子时空单位座标系符号图谱表达，
八卦震为雷 ,,2,,,,,,,3,,,,,,,,,,,4,,,,,,,,,5,,,,,,,,6,,,,,,,7,,,,,,,,,,,,,8,,,,,,,,,9,,,,,,10,,,11,,,,,,,,12,,,,,13, 符号
1tatacc ttcc cag gtaac aaaccaaccaac，tttcgat ctcttg tag，atctgttc,,,,60
天干庚庚庚 庚庚庚庚庚庚 庚庚庚 庚庚庚 庚庚庚 庚庚庚庚庚庚 庚庚庚 庚庚庚庚庚庚
地支 子寅辰 子寅辰子寅辰 子寅辰 子寅辰 子寅辰 子寅辰 子寅辰 子寅辰 子寅辰子寅辰
病毒基因1一60符号中39个符号组成13个震为雷三联庚子时空单位座标系起步因子图谱显性表达，冬至节是自然界阴阳五行能量的频率功能性质发生变化的转折点，在2019己亥年冬至节后阴历＋二月从初三己亥日乙亥时时空单位频率向初4庚子日时空单位频率转化，部分打开病毒基因庚子时空单位在全球传播，进入立春节后2020庚子年，病毒基因被自然界能量场正北方阴阳五行时空天文地理气候温度全方位再激活开启大量传播，对应着人体被开启的相同庚子时空单位座标系基因门户，顺利进入人体，与病毒基因阴土性质及正北坤方癸水阴冷潮湿的自然界天文地理气候温度阴阳五行环境特别适应生存有一定关系，
正北方天文地理气候温度阴阳五行环境是病毒基因的发源生化进化之地，病毒基因中存在大量的庚子阴阳五行时空单位能量频率的起动子，正好被自然界庚子年相同阴阳五行时空单位能量频率对应激活开启，与自然界阴阳五行时空单位能量频率变化同步进化异变，这就是病毒基因乘时挟太岁当权令诸侯在全世界大肆传播的原因。
七，病毒基因的致病原理，
病毒基因就是一个自然产生的攻击性强的生物基因导弹，由推动力导弹尾部，杀伤爆炸力导弹中部，攻击力导弹头部三节系统组成，坤土乙木基因能量为导弹推动力系统，艮阳土丙火基因能量为导弹爆炸力系统（乙木生丙火加强杀伤力），震木庚子时空能量为导弹攻击力系统（乙与庚合化金加强攻击力），庚子年时空因子是激活开启导弹，及开启人体基因庚子时空门户的钥匙，受庚子年时空因子激活病毒基因导弹开启，顺者人体中被自然开启的庚子时空基因门户进入人体，攻击肺部，辛基因主肺，丙与辛合化水，丙火基因与辛金基因顺利结合相合爆炸，引鬼入门攻破防御系统，合中相克没抵抗就投降，导致基因功能异变。
八，对病毒基因的发展趋势时空学分析，
病毒基因是自然界八卦方位环境能量场产生的，受自然界八卦方位环境能量场运动规律激活开启主导病毒基因与环境同步运动传播进化，失去自然界八卦方位环境能量场运动规律主导而失步，病毒基因就会自动关闭隐退灭活，
病毒基因是自然界阴阳八卦五行时空单位能量场产生的，受自然界阴阳八卦五行时空单位能量对应激活开启主导病毒基因运动传播进化行为与时空变化规律同步，病毒基因运动传播进化行为失去自然界阴阳八卦五行时空单位能量对应激活开启主导，病毒基因就会自动关闭隐退灭活，历史上病毒基因多次被自然开启激活传播与被自然关闭灭活，证明自然界时空运动规律主导病毒基因开启激活与关闭灭活的科学性客观存在。病毒基因的阴阳五行时空单位分子图谱，＜周易）的阴阳八卦五行方位生化规律理论与阴阳五行时空单位变化规律理论，及＜内经＞五运六气生克制化规律理论，是对病毒基因的发展趋势进行时空学分析的物理与理论根据，
1，2021辛丑年病毒基因还要传播进化异变的时空学根据，
病毒基因时空单位因子图谱，下划线的三联符号就是病毒基因的辛丑时空单位因子图谱ORIGIN 起步1－43。
1tat，cc t，tc，c ca，g gt，aac，aaa，cca，acca，ac ttt，cga，tctcttg 43
1c c t 2 c c a 3g g t 4c c a 5c g a巽为风基因
辛 辛 辛 辛 辛 辛 辛 辛 辛 辛 辛 辛 辛 辛 辛
丑 亥 酉 丑 亥 酉 丑 亥 酉 丑 亥 酉 丑 亥 酉
六联六组巽为风基因的辛丑辛亥辛酉时空单位启动因子作为应动力，重复性存病毒基因的起步分子序列中，被辛丑年时空单位单位因子以相同的频率对应激活丙
ORIGIN起源；29858编吗aaaaaa，aaaaaa，aaaaaa，aaaaaa，aaaaaa，
a a a a a a坤为地29893止，
乙 乙乙 乙乙乙
未已卯 未已卯
六联六组坤为地的乙未乙巳乙卯时空单位作为动力，重复性存病毒基因的起源分子序列中，被辛丑年时空单位单位因子以相反的频率相冲对应激活，
以上丛病毒基因分子中分析的坤乙未与辛丑时空单位因子，就是病毒基因在2021辛丑还要继续异变传播的时空学根据，
2，2021辛丑年病毒基因还要传播进化异变的地理环境气侯根据
病毒基因喜寒冷潮湿怕热的特性，地理方位亥子丑合水局，火死水旺地理气候外环境很适应病毒生存，
3人体环境因素，
自然界阴阳能量辛丑年五行时空单位频率相对应激活开启人体辛丑五行时空单位基因门户，病毒基因的丙时空因子能顺利进入人体与肺中辛丑因子结合发生病变，人体中存在适应病毒基因生存的内环境条件。
4，五运六气因素
＜内经＞曰；逢六辛年（辛末、辛巳、辛卯、辛丑、辛亥、辛酉）为水运不及。水运太过，则寒气流行，本气胜也；水运不及，则湿乃大行，本气衰而土来乘之。［］丙辛化水，辛丑年水运太过，则寒气流行很适应病毒基因阴土性质生存，
＜内经＞曰；凡属太过之年，时未至而气先至；不及之年，时己至而气未至。如甲、丙、戊、庚、壬太过之年，各运之气都先于大寒节而至；乙、丁、己、亥、癸不及之年，则各运之气都后于大寒节而至。故《素问·气交变大论》说：太过者先天，不及者后天。《素问·六元正纪大论》云： 运有余，其先至；运不及，其后至。都是说明这种情况。［］受先天太过因素主导，在庚子年冬至节前西方出现病毒又进化异变，证明＜内经＞的五运六气的，方位环境时空变化规律主导万物运动行为与规律变化同步的科学性客观存在。
九，预测病毒基因2022壬寅年自动关闭逐渐退位灭活的根据
1，病毒基因时空分子图谱中缺失壬寅年阴阳五行时空单位密吗，一把密吗钥匙开一把密吗锁，病毒基因时空分子就像一把密吗锁，自然界时空分子密吗与病毒基因密吗对应相同，才能开启病毒基因这把密吗锁，病毒基因具有己亥和庚子与辛丑起步开启时空单位因子，才能被2019年己己亥和2020年庚子及2020年辛丑时空单位因子对应开启激活，与自然界时空变化规律同步进化异变传播， 2022年是壬寅年，病毒基因中有壬寅开启时空单位因子，才能被2022壬寅年时空单位因子对应开启激活，如果病毒基因起步分子中极少及没有壬寅时空单位因子，就不能被2022年壬寅时空单位因子对应开启激活，更不能与自然界2022壬寅年时空变化规律同步进化异变传播，病毒基因不能被2022年壬寅时空单位因子对应开启激活，就要与自然界2022壬寅年时空变化规律失步而被关闭退位灭活。
乾卦ccc， ccg,cgg，cgc，ggg，gcc，ggc，gcg系列符号是壬寅时空单位因子座标系图谱
ORIGIN起步1－360。 ，
1 tataccttcc caggtaacaa accaaccaac tttcgatctc ttgtagatct gttctctaaa
61 cgaactttaa aatctgtgtg gctgtcactc ggctgcatgc ttagtgcact cacgcagtat
121 aattaataac taattactgt cgttgacagg acacgagtaa ctcgtctatc ttctgcaggc
2通过对以上ORIGIN起步1－360符号分析，存在ggc与ggc两组壬寅时空单位因子座标系图谱，通过对以上冠状病毒基因起源；29859编吗aaaaaa坤为地，aaaaaa坤为地，aaaaaa坤为地，aaaaaa坤为地，aaaaaa坤为地，aaaaaa坤为地29893符号分析，全是坤卦符号乙未时空因子座标系图谱。病毒基因起步与起源分子中严重缺失壬寅时空单位因子，不能被2022年壬寅时空单位因子对应开启激活，就是预测病毒基因在2022壬寅年与自然界时空变化规律失步而被关闭退位灭活的时空学根据。通过对以上ORIGIN起步1－360符号分析，存在ggc与ggc两组壬寅时空单位因子座标系图谱，也可能是病毒基因的时空关闭因子。
3，病毒基因阴五行性质与五运六气阳五行性质相悖受制；
＜内经＞曰；太过指主岁之运气旺而有余，如逢甲年、丙年、戊年、庚年、壬年、皆为阳干之运，阳为太过，故其运气太过；丁壬之岁，均为木运主事，但逢六壬年（壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌）为木运太过；［］病毒基因起源于坤阴土正北方位乙木阴性质，2022壬寅年的五运六气是阳性，壬与丁合化阳木气，木旺在寅，为木运太过，壬寅年的自然界天文地理气候温度天地阳五行环境不适合阴性病毒基因生存，是病毒基因受壬寅年的天时五运地利六气相克制而被关闭退位灭活的根据。
4，人体阴阳五行时空内环境因素，
进入壬寅年，原来被辛丑年开启人体辛丑时空单位基因门户自动关闭，病毒基因失去进人人体的基因门户，不能再感染人体。2022年壬寅时空单位因子对应开启入体壬寅阳性时空单位基因激活转录出RNA分子，主导人生长行为与自然界时空变化规律同步，病毒基因失去在人体生存的基因内环境而功能失活退位灭绝。
５，对2023癸卯年之后病毒基因发展预测
1失天时。一代二代三代进化病毒基因失去生存的天时，癸卯年时间单位能量频率不能再对应激活病毒基因再进化，
2失地理，病毒基因失去生存的地理空间，寅卯辰年空间地理单位能量性质不能适应病毒基因再进化，
3失人和，病毒基因主要顺着人体自然开启的肺基因门户进入人体，卯辰年开启大肠基因门户及性质不能适应病毒基因再进入人体。病毒基因失去在自然界生存的天地人三大基础，即时有局部地区出现四代五代病毒传染疫情，相对不会大面积传染。病毒基因产生于自然而还毁灭于自然。
以上就是预测病毒基因在2022壬寅失去生存的天时地利人文内外环境功能自动失活退位灭绝的四大科学根据，
结论；阴阳五行万物生于自然生化遗传规律，主导万物生长进化死亡行为与阴阳五行自然生化遗传规律同步，阴阳五行自然生化遗传规律就是分析万物生死变化的根据，阴阳五行万物生于阴阳五行时空自然变化规律，生长进化死亡行为与阴阳五行时空自然变化规律同步，阴阳五行时空规律就是分析万物从出生到死亡变化唯－根据，
中国自然科学哲学辩证法概论3
一，对传统科学文化思想研究的反思
为什么资本主义和现代科学起源于西欧而不是中国或其他文明?这就是著名的李约瑟之谜。 李约瑟问题其实是:为何近现代科技与工业文明没有诞生在当时世界科技与经济最发达繁荣的中国，至今未解。在对李约瑟之谜研究基础上进一步提出：中国传统科学为什么只有抽象的神秘的玄之又玄的自然科学哲学思想，而没有自己的显明自然科学规律哲学原理辨证法则理论体系，这是中国在近代科学落后的原因。中国在近二百年来经历了外列强侵略与文化摧残的黑暗时期，而2000年后中国传统科学在吸收外来科学的基础上渐渐复兴，尤其是在习近平主席明确提出全面复兴了中华传统科学文化的国策主导下、将抽象的神秘的传统自然科学哲学思想转化成为显明的自然科学规律，哲学原理，辨证法则理论，必将成为中华传统科学主导全球科学发展实现世界大同的动力。
历史科学方法原因，
自然科学哲学辨证法是马克思与恩格思创立的，这个概念是随马克思主义同步进入中国的，西方通过物理实验分析发现的物理根据及在发现表观自然科学规律基础上产生了显明的自然科学哲学原理与唯物辨证分析方法论。中国之前没有物理实验分析科学及物理根据，先祖们仰观天文，伏察地理，出幽入幂天人合一感悟出抽象的神秘的玄之又玄的天道阴阳自然运动规律与生化遗传科学规律，抽象的自然科学哲学思想方法。能类比的解释阴阳万物与天道的阴阳自然生化关系，因为，没有自己的显明自然科学规律，所以，只形成模糊的自然科学哲学辨证法思想理论体系。
现代研究方法原因
中国传统科学产生在远古的科学从甲骨文进化到繁体古汉字概念，再在近代进化成简化体汉字及现代白话文科学概念的过程中，简掉了传统文化科学内在精华之魂魄，只留下文字表观的科学性，因为，由于现代的对传统科学文化经典的研究注重于考词解句，引经解典的研究方法，只是把经典中文字概念表面的科学性按各人的理解引伸解释出来，所以，未能以感悟汇通的方法把传统科学文化经典中神秘内在的客观的公理化的古汉语描述的抽象的自然规律，哲学原理，辩证法则引伸解释转化成现代科学概念显明化表达出来。
现代研究者缺失具有高深复杂的综合科学知识原因
中国传统科学文化产生在远古先贤圣人对天体自然结构运动生化规律基础上，形成了宇宙阴阳周期性演绎生化五行万物的自然遗传规律理论经典《周易》《道德经》《阴符经》《黄帝内经》《阴历法》，其科学性包罗现代所有科目文化，研究传统科学文化的学者不具备传统与现代高深复杂的综合科学理论知识，不能从全面理性分析解释传统科学文化包罗万象的科学结构与规律和性质，因为，只是尤如盲人摸象，按各人专业知识水平各述表面结构之己见，所以，都未能把传统科学文化经典内在隐藏的抽象的自然科学规律哲学原理辨证法则理论引伸证实显明表达出来。
缺失理论参照系原因，
由于东西方科学文化对相同的基本物质的研究存在地理方位，文字语言，历史性，民族性及宇宙观科学观思维方式，研究方法的差异性，对于东方中国传统科学文化抽象的神秘的玄之又玄的自然科学思想研究，因为，缺失引伸研究解释的现代科学规律哲学理论参照系根据。所以，未能形成东方自己的自然科学规律哲学原理辨证法则理论体系，
缺失物理根据原因
西方没有自然界生化万物的遗传规律理论，西方对基本物质的研究，是通过物理实验分析发现的，未能解释基本物质与自然界的生化关系。东方没有物理实验分析方法，对基本物质的研究，是通过发现的抽象的自然界生化万物的遗传结构模型推理出来，通过对自然界生化万物的遗传规律变化分析发现基本物质简单存在形式，能解释基本物质与自然界的生化关系，而缺失证实抽象的自然界生化万物的遗传结构模型与规律存在的现代基本物质物理根据。东西方科学对相同的基本物质的研究产生不同的概念，尤其是对相同基本物质结构研究存在的符号表现形式不同，因为，现代的基本物质符号图谱不存在阴阳五行性质的表现形式，所以传统阴阳五行学说未找到能证实自身科学性存在的阴阳五行性质的物理根据，
对传统阴阳五行学说的科学性未定位原因
阴阳五行学说是民族道儒文化的精华魂魄，在近代许多研究传统阴阳五行学说的国内外专家学者，都说传统文化的科学性博大精深包罗万象，但是，阴阳五行学说的学科性质是什么？未定性，并且还说其科学性玄之又玄的抽象存在，神秘的就象海市蜃楼一样，远看就像一片大森林，近看不见具体一棵树木存在。给人一种看不见在而又摸不到的日用而不知的神秘性确实存在感觉，因为，阴阳五行学说的科学性不明，所以，未能将传统文化神秘性的自然科学思想转化成显明的现代自然科学规律哲学原理辩证法则理论表现形式。
不明根与枝，基础与应用的原因
道为根儒医为枝叶，道的规律为内在基础儒医文化为表观应用，道家开创的天地阴阳五行自然生化科学规律理论，是儒家三纲五常表观社会行为科学理论之根，道家开创的阴阳五行自然生化规律及生克制化科学理论，是中医表观应用方法与治疗科学的理论根据，中国的阴历法的阴阳八卦干支时空单位自然变化规律，是道儒医科学文化应用的自然科学规律基础，
因为，缺失道家的显明的宇宙阴阳五行自然生化规律与阴阳时空单位自然变化规律两大基础为根，所以，到目前为止未能从儒医传统文化表观理论中引伸出显明的现代自然科学规律哲学原理辩证法则理论体系。
＜一＞，创立中国传统的自然科学哲学辨证法思想的历代先贤圣人
向创立中华民族文明科学文化的历代先贤圣人至敬；
在远古创立中国的自然科学哲学辨证法思想的道家先贤圣人，仰观天体星宿的阴阳运动，伏察地理阳阳生化，修练天道明心见性 ，达到道家天地人合－与天人相应的最高境界，元神出窍到宇宙中观看到其结构模型生化行为与时空演绎同步规律，形成隐而不显神秘的抽像的自然生化遗传科学规律理论体系，是中华民族文明科学文化发生的源头，并是主导中华民族文明科学文化与时俱进流变向前发展的动力。
在中华民族六千年文明文化灿烂辉煌历史中出现许多卓越的自然科学家思想家；习近平主席说：“中华文明历史悠久，从先秦子学、两汉经学、魏晋玄学，到隋唐佛学、儒释道合流、宋明理学，经历了数个学术思想繁荣时期。在漫漫历史长河中，中华民族产生了儒、释、道、墨、名、法、阴阳、农、杂、兵等各家学说，涌现了老子、孔子、庄子、孟子、荀子、韩非子、董仲舒、王充、何晏、王弼、韩愈、周敦颐、程颢、程颐、朱熹、陆九渊、王守仁、李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之、康有为、梁启超、孙中山、鲁迅等一大批思想大家，留下了浩如烟海的文化遗产。中国古代大量鸿篇巨制中包含着丰富的哲学社会科学内容、治国理政智慧，为古人认识世界、改造世界提供了重要依据，也为中华文明提供了重要内容，为人类文明作出了重大贡献”。［1］
阴阳五行学说是中华民族传统自然科学文化的核心精华理论架构；阴阳八卦六十四卦与十天干十二地支六十甲子五行学说是理论基础，
中华民族传统自然科学文化的四大体系；－，道家的内在自然生化遗传科学，二，儒家的表观社会行为科学，三，医家的内外应用科学，四，历法家时空自然运动规律与自然演绎法则科学。
中华民族传统自然科学的文化经典；《周易》，《道德经》《黄帝内经》《阴符经》《阴历法》，五大经典天书，
＜二＞中国道家思想的重要代表人物与经典
道为根，道教思想是中华民族科学文化起源的原始根，老子《道德经》、列子《冲虚真经》、庄子《庄子》《南华经》、关伊子《文始真经》、张道陵《老子想尔注》、葛洪《抱朴子·崇教》、 陈抟《正易心法注》、《易龙图序》、《太极阴阳说》、《太极图》和《先天方圆图》等、魏伯阳《周易参同契》三矛祖师，魏华存《黄庭经》，吕洞宾、《百字碑文》、王重阳《王重阳丹经》、丘处机《《邱祖全书》》，张三丰《无根树》，王常月《龙门心法》、陈撄宁《黄庭经讲义》、《教理概论》、《静功总说》、。早在战国时代，黄帝、老子道家学派思想成为立教及发展的理论基础。历代国家正史中的《艺文志》、《经笈志》和其它志乘及辑道教典章经书的《道藏》中，可以很明显地看出道教和道家的启承关系。 道教是在有悠久历史、光辉文化的中华民族自己的版图上形成发展起来的，道教有着中华民族的风俗习惯特色和民族正气节是中华民族的灵魂。道教文化是以道祖发现的自然科学规律为依据产生的自然科学文化的产物，历三国、两晋、南北朝、隋、唐、五代、宋、元、明、清，整个的 “道教的修丹道文化” 发展完全被“道法自然” 的哲学原理主导及被逆返修仙的法则所范畴，并且，道教爱国思想的教理教义深深植入炎黄子孙之心，道教尊天道敬祖宗是民族文化信仰之根植于中国社会各阶层意识形态之中。道教的神秘思想理论是研究中国的自然科学哲学辩证法的原始基础。
道圣老子，姓李名耳，字聃，一字伯阳春秋末期人，曾被列为世界文化名人，世界百位历史名人之一。老子思想对中国哲学发展具有深刻影响，其思想核心是朴素的辩证法。在政治上，主张无为而治、不言之教。在修道方面，讲究物极必反之道顺生人逆修仙之理，是道家性命双修的始祖。老子传世作品《道德经》，是全球文字出版发行量最大的著作之一。是中国伟大的自然科学与哲学辩证法创始人，《老子》是提出“道”生一，一生二，二生三，三生万物” 的自然运动生化遗传规律的第一人，解释宇宙运动与万物的生化关系的第一人，老子是研究生命起源进化转化科学的第一人，是朴素的阴阳唯物主义世界观的第一人，是形成完整阴阳对立统一.统一对立的哲学观的第一人，是提出万物生死的行为与时空同步法则的第一人，及阴阳万物从无到有从有到无的物极必返的转化生化论科学观第一人，《老子》创立的1阴阳唯物主义的世界观，2完整的阴阳对立统一.统一对立的哲学辩证法，3阴阳自然生化遗传传规律，4万物的运动行为与时空变化同步辩证法则，5阴阳物极必返的转化生化论科学观，其自然科学哲学思想和由他创立的道家唯物主义学派，不但对中国古代科学思想文化的发展作出了重要贡献，而且对中国2000多年以来的自然科学思想文化的发展产生了深远的影响。必定对中国现代科学与哲学发展产生不可替代的巨大的影响。老子就是当之无愧的自然科学家，生命科学家，社会科学家，行为科学家，哲学家。
道教思想文化其不足之处；由于受历史科学文化发展原因，只是形成隐而不显，玄之又玄的自然科学思想抽像的存在，缺失显明的阴阳自然科学规律哲学原理辨证法则及能证实阴阳学说自身科学性存在的物理根据。随着中华民族文化复兴国策，深入对道教生命科学神秘性的研究解译，必将主导本世纪的生命自然科学发展潮流，
对我哲学研究最大启发的现代思想家，哲学家毛泽东：
毛泽东同志是伟大的马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、战略家、理论家，是马克思主义中国化的伟大开拓者，是近代以来中国伟大的爱国者和民族英雄，是党的第一代中央领导集体的核心，是领导中国人民彻底改变自己命运和国家面貌的一代伟人。
毛泽东创立的哲学辩证法思想，奠定了中国显明的马克思主义自然科学哲学辩证法体系，使我找到了引伸出中国传统文化显明的自然规律哲学原理辨证法则的参照系根据，并找到了对中国传统文化中神秘科学规律科学思想进行分析研究的，马克思主义的放之四海而皆准的辨证唯物主义分析方法论武器。
现代哲学家汤－介；
一生致力于推动中国文化从传统走向现代，梳理、建构中国哲学体系，自己却不愿意被称为“哲学家” 2014年5月4日，习近平总书记来到北京大学了解《儒藏》编撰进展情况，并与87岁的汤一介先生促膝交谈。他向在场的师生指出：“继承、发展、创新五千年唯一没有断流的一个文明，儒学在里面占了很重要的一部分。传承中华文明，这是一个很有意义的事业，汤老做了一件非常大贡献的事情。”应当说，儒学传承中华文明体现于一代代有担当的学者的章句训诂与义理阐扬的具体工作之中。汤先生正是这样有担当的学者的典范。《中国传统文化的特质》这本书，也很好地呈现了汤先生以“解释学”的思路与方法继承、发展与创新中国哲学与文化的学术实践。这对于我们寻求解释中国传统经典的方法富有重要的启发意义
汤一介先生深怀民族文化之自觉与自信，毕生致力于中国哲学的创造性转化，其学术成就代表了当今中国哲学研究的新高度。在易学领域，汤先生指出《周易》是一部会通天道与人道的书，而易学天人之道的会通是根源于卜筮的时空科学模型和原理及规律，并经由《易传》得以阐明；天与人共为一有机生命体，
汤一介先生；＇《易经》的64卦是一个整体性的开放系统，它的结构形成为一个宇宙整体的架构模式。这个整体性的宇宙架构模式是以生生不息的有机架构模式，故曰生生之谓易。世界上存在着的事事物物都可以在这个模式中找到，它一一相当的位置。所以，《系辞》中说，易经或可以易道，范围天地之化而不过，曲成万物而不遗。在宇宙中存在的天地万物，其生成变化都在《易经》所包含的架构模式之中。在天成像在地成形，变化见唉。天地万物之所以如此存在的，都可以在《易经》中的架构模式中找到其所以存在的道理。天下之理得而成位呼其中，因此易与天地准，故能弥纶天地之道。《易经》所表现的宇宙宇宙架构模式，可以成为实际存在的天地万物相应的准则。甚至，它既包含着尚未实际存在而可能显现成为现实存在的一切事物的道理，故神无方而易无体。易的变化无方所在，也是不受现实存在的限制的。这就说明《系辞》的作者认为，天地之万物之所以如此存在着变化着，都可以从易这个系统中找到根据。易这个系统是一无所不包的宇宙模式。这个模式是形而上的道，世界上已经存在的或者还未存在的东西，都能在易的宇宙架构模式中找到其所以存在之理。所以，《系辞》说，形而上者谓之道，形而下者谓之器＂。［2］汤先生关于建立《周易》解释学的问题，对《易经》的本体论和宇宙生成论与宇宙生化符号系统的研究思想使我受到启发并开悟。成为我打开《易经》阴阳演绎自然生化遗传科学圣殿大门的钥匙，使我在传统象数易与义理的基础上进入科学易的研究层面，奠定我研究生命科学易的一个重要基础。
现代中国思想家哲学家习近平
习近平主席提出：马克思主义与中国传统文化及现代中国国情结合的中国化目标，中国传统文化复兴走向世界大同发展目标，尤其是＂人民有信仰，民族有希望，国家有力量”， 是实现中华民族伟大复兴的中国梦，我们的国家，我们的民族，要同心同德地向前迈进，就要有共同的理想信念作为支撑，这个共同的理想信念就是新时代中国特色社会主义核心价值观思想；富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善。
其中富强、民主、文明、和谐是国家层面的行为价值目标，自由、平等、公正、法治是社会层面的行为价值取向，爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的行为价值准则，新时代中国特色社会主义思想是对马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观的继承和发展，是马克思主义中国化最新成果，是党和人民实践经验和集体智慧的结晶，是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分，同时是研究中国自然科学哲学辨证法理论的指导思想; 用新时代中国特色社会主义核心价值观思想引领中华民族传统自然科学哲学文化创新发展。
中国独有的两大时空规律科学体系
中华民族的先贤圣人仰观天文星象结构在时空中的周期性运动规律，周而复始变化节律，形成分则为二，合则为一的阴阳八卦与干支时空单位变化规律科学体系
－，六十甲子时空科学
1，天干地支六十甲子时空科学起源
天干地支的发明者是六千年前上古轩辕时期的大挠氏。考古发现，在商朝后期帝王帝乙(商朝第30代国王)时的一块甲骨上，刻有完整的六十甲子，可能是当时的日历。这也说明在商朝时已经开始使用干支纪日了。根据考证，春秋时期鲁隐公三年二月己巳(公元前720年二月初十)，曾发生一次日食。这是中国使用干支纪日的比较确切的证据，而使用皇帝年号纪年则是汉武帝时期的建元年号。天干地支与六十甲子在中国古代的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为"十天干"，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作"十二地支"。古代中国人民用天干地支来表示年、月、日、时。年月日时就象四个柱子一样撑起"时间"的大厦，所以称为四柱。 古代中国人民制定天干地支的理论，应该有观察和实践基础，不是闭门造车弄出来的概念。比如中医针灸取穴，讲究子午流注，不同的日子和时辰，取穴是有规律的，和天干地支的规律符合。
十天干和十二地支进行循环组合:甲子、乙丑、丙寅......一直到癸亥，共得到60个组合，称为六十甲子，如此周而复始，无穷无尽。年月日时都是60一个循环。60在时间领域是个奇妙的数字。不但中国古代人民用60作为循环，在来自西方的计时法中，一分钟是60秒，一小时是60分钟。难道仅仅是巧合吗?同样，西方计时法中，一天为24个小时，和中国传统的每天12个时辰(时辰也就是大时，两个小时为一个大时)对应，中国用5天作为一个时辰的大循环，所谓"五日一候"，共是60个时辰。但由其衍生出来的《黄帝内经》之五运六气理论及四柱命理学理论之所以能数千年不衰，因为这些理论是探索人体奥秘、预测、诊断、治疗人体疾病的学问。在自然科学领域里，六十甲子的作用也是巨大的。
2六十甲子时空单位的科学根据，
中华民族先祖仰观以太阳系五大行星为纬与运行轨道上空黄道十二星座能量场结构模型的三十度空间座标系为经的交汇运行时间为根据，分为子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二个不同阴阳五行性质的时空单位能量座标系，称为空间阴阳五行能量进入地球内十二个不同地支方位的门户，太阳系五大行星为纬在十二个不同阴阳五行性质的时空单位能量场内进行量子交换纠缠，产生十种阴阳五行性质的时空单位能量团称为甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，在不同时间不同空间不同能量通过十二个不同地支方位的门户周期性运动规律周而复始六十甲子变化节律作用于地球，对地球上生命周期性起源进化产生重大影响，并主导生命与能量的从发生到死亡的运动行为与六十甲子时空单位变化规律同步，现代研究生命科学易的专家发现六十甲子时空单位座标系印迹广义性存在每种生物基因的ＤＮＡ分子符号中。
3现代对天干地支阴阳五行的自然科学研究
十天干及其阴阳的天文学背景（参考靳九成的研究）
水星属地外行星绕太阳同步运动十年为一周期，太阳黑子为正面为阳，太阳黑子背面为阴， 水星.火星.地球绕太阳同步.四者的量子纠缠同步周期性运动对地球上生命起源与运动产生重大影响，十天干产生于水星微观能量与太阳宏观能量场的对立统一运动中产生量子纠缠行为，水星在不同相位时空中周期性与太阳能量纠缠交换：产生十种不同性质的量子流团，水星历经10种不同相位时空的等时状态周期性回到始点，水星与太阳纠缠的这10种不同性质活性量子流团状态及其对地球上生命起源及人体生命粒子运动产生重大的影响，中华先哲们借用甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸分别表之，称为十天干。类似地在第2个周期内又重复产生不同性质的量子流十天干状态，依此周期性往复下去循环进入地球交换进行量子纠缠。这样十天干的天文学背景就是水星周10年视运动期。
十天干阴阳
火星属地外行星绕太阳同步运动二年为一周期，绕太阳黑子为正面纠缠交换的量子流团为阳，绕太阳黑子为背面纠缠交换的量子流团为阴，周期性运动对地球上生命起源与运动产生重大影响，1个周期（2年）内，火星微观能量与太阳在不同相位时空中周期性进行能量纠缠交换：只有两种状态：第1年沿其轨道前半周在太阳黑子正阳面运动为阳，次年沿后半周在太阳黑子后阴面运动为阴，火星在二年内运动不同时间相位的量子阴阳性质差别，与水星进行能量纠缠交换所施加的作用机制方向正相反，因而这两个状态可用阳（+）、阴（－）表示，同时火星阴阳量子团在不同阳阴相位时空中与水星量子纠缠，叠加在水星上量子的阴阳影响上，使产生于火星水星与太阳纠缠的十天干阴阳量子团叠加进入地球进行能量同步纠缠交换，作用于地球上生命量子团也具有十种阴阳性在相互时空中纠缠，，甲、丙、戊、庚、壬为阳干时空量子与阴干量子纠缠，乙、丁、己、辛、癸子为阴干时空量子与阳干量子纠缠，主导地球上生命量子运动与天体十天干能量阴阳变化同步，这样十天干的天文学阴阳背景就是火星周2年视运动。
十二地支及其阴阳的天文学背景
木星属地外行星绕太阳同步运动十二年为一周期，，绕太阳黑子为正面纠缠交换的量子流团为阳，绕太阳黑子为背面纠缠交换的量子流团为阴，太阳.木星. 火星. 三者的量子在不同时空中纠缠运动同步，对地球上生命起源与量子运动行为性质变化产生重大影响，木星微观量子1周期12年内与太阳在不同相位时空中进行能量纠缠交换，同时木星同步与太阳轨道上空十二星座能量在三十度分律的十二个相位时空单位中进行能量纠缠交换，历经12种不同相位时空座标点的等时状态周期性运动回到始点。十二星座能量场通过与太阳木星能量在十二个不同相位时空同步作用进入与地球交换能量纠缠，成为空间能量进入地球交换能量的十二个时空门户座标。木星这12种状态当然不同于水星，中华先哲们借用子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥分别表之（表4），称为十二地支，第2周期内又依此重复循环一遍，往复下去。木星这12种运动状态对地、对人体的影响是十二地支的天文学背景。类似前面的分析，火星的阴阳量子运动在与木星量子及太阳量子在十二地支相位时空中同步运动的轨迹叠加于地球同步运动量子纠缠影响上，使进入地球地支门户的子、寅、辰、午、申、戌相位时空单位量子为阳，丑、卯、巳、未、酉、亥相位时空量子为阴。六种阳阴量子在地球不同时空中进行纠缠的作用，对人体生命起源组织进化生长运动及十二经络发生产生重大影响，十二经络是人体能量在不同时空开启与自然界能量对应纠缠交换进出的门户与运行的轨道，子胆丑肝寅肺卯大肠辰胃巳脾午心未小肠申膀胱酉肾戌心胞亥三焦五脏六腑就是在人体内交换的组织，不同经络上不同五行穴位就是空间量子进入人体能量转化性质变化的变电站。人体手足的巳酉丑寅午戌经络上穴位的井木荣火俞土合金经水，及亥卯未申子辰经络上穴位的井金荣水俞木合火经土，外部空间能量进入人体交换通过经络上穴位经过变压改变转化五行性质才能被人体吸收。
4，六十甲子时空单位的天文科学根据
太阳带领金星.水星.火星. 木星.土星与轨道上的黄道十二星座同步周期性性运动在不同相位空间并进行纠缠交换叠加产生的阴阳干支综合量子，作用于地球量子在不同相位时空单位座标系的重复性运动循环纠缠交换，形成地球上的阴阳五行量子六十甲子时空单位座标的周期性运动规律周而复始变化节律，对地球上对生命起源人体组织进化与十二经络和穴位发生及人体生死运动行为产生重大影响，十二经络是人体能量在不同时空开启与自然界能量对应纠缠交换进出的门户与运行的轨道，子胆丑肝寅肺卯大肠辰胃巳脾午心未小肠申膀胱酉肾戌心胞亥三焦，五脏六腑就是与时空对应开启在人体内交换的组织，三十度时空六十甲子时空单位能量因子存在地球上所有生物体ＤＮＡ中，主导地球上所有生物体从出生到死亡行为与六十甲子时空单位能量变化规律同步。
二，六十四卦时空科学
六十四卦时空科学的经典是《易经》，应用学经典是《卜筮正宗》，起源于对太阳运行白道二十八宿星的四象的周天九十度方位空间分律天文学根据，二十八宿与四象的位置图
此乃上古先师所传,北溟子沧所受,阐明四象二十八宿原义,发其幽微,显其事用。今铺陈成文，流传于世，愿世人得而知之也。
二十八宿者，度日月所行，步五星行经，历天象地，堪定历法，立农时之节者也。创于伏羲氏太昊之时，圣人之智虑而先贤之测度也，与太极八卦并行于世。
今试言之：
天之精气发于北极星官，帝太子庶子也；助于勾陈者也，勾陈者，勾古之气而陈之也。其精藏于紫微左右二垣，环护北极。少时，精气于中宫勾陈一阙落而下，接于北斗，历天枢天璇天玑天权玉衡开阳摇光七星，光眩亮彩，灼耀七星，其气撑满北斗，不可或持。于是精气盈落，划三十度而灌于东方苍龙之大角也。大角奋张，烁闪有芒，不可持之，而精气落于角宿。随之，历角亢氐房心尾箕而东方苍龙之气满，贯斗牛女虚危室壁而北方玄武之气满，注奎娄胃昴毕觜参而西方白虎之气满，经井鬼柳星张翼轸而南方朱雀之气满。于是乎四象二十八宿皆灌之北极精气，苍龙刚耀，玄武坚忍，白虎肃杀，朱雀酷烈。皆含其气而有所定，于是天道周旋，是以为纲。以二十八宿四象东青龙西白虎南朱雀北玄武的九十度时空单位，而化生八卦的乾南坤北离东坎西兑东南艮西北震东北巽西南四十五度时空单位方位模型，成为现代分析八组原始三联基因符号的阴阳五行性质生化方位变化时空的唯－科学根据
先天后天八卦的四十五度时空单位方位模型
六十四卦方圆图就是时空方位结构模型，
六十四卦时空方位科学起源于先天八卦后天八卦的方位时空学
六十四卦与六十甲子合一时空方位科学模型，
由西汉易学家京房创造的筮法。形成完整的时空变化规律与分析模型，分析方法应用方法理论体系。
中国独有的十大科学规律体系
中国先祖发现宇宙的阴阳五行自然生化遗传科学规律
中国先祖发现宇宙的阴阳五行能量周期性递增与递减店运动规律，
中国先祖发现宇宙的阴阳自然组合分化，分化组合生化规律，
中国先祖发现宇宙的螺旋公转与自转运动形式
中国先祖发现宇宙的阴阳五行对立统一，统一对立运动原理
中国先祖发现宇宙的阴阳五行对立统一，统一对立演绎法则
中国先祖发现宇宙的阴阳质量与行为同步运动规律，
中国先祖发现宇宙的阴阳质量行为与时空同步运动原理，，
中国先祖发现宇宙的阴阳时空是阴阳物质的运动存在形式，
阴阳物质是阴阳时空变化的存在形式
经过几千年研究中国自然科学的无数先哲们努力，终于形成以阴阳五行自然运动规律，生化遗传规律，时空变化规律与阴阳五行生克制化法则合一的，中华民族的自然科学哲学辨证法的原始理论体系