中华周易协会高级研究员---王作华

王作华（易名：王艺皓），职业易学家、中华传统（易学）文化促进会副会长、中华易学大会副会长、中华周易协会高级研究员。

王作华老师自幼聪明博记，示其《周易》 《滴天髓》 《鲁班经》 。少时始即从业木工，精湛的木工雕刻技术被当地誉为当代“鲁班”。

因命运跟王老师开了一个玩笑，三十岁前三次婚变，且无子女，受到了很大的精神打击。王老师开始探研命运规律和易数，把玩《渊海子平》 《命理探源》 《滴天髓》 《卜筮正宗》 《玄空风水》 《三元风水》 《麻衣神相》等书籍。经潜心研究，王老师对八字命理、八卦预测、阴阳宅风水、姓名学，相学、择日等达到很深的造诣，并且把所学到的各种理论知识融合在实践运用中，已达到铁口直断的境界。

三十多年为社会各界人士预测各种卦例三万多次，为顾客调理风水8000余例，深受大江南北客户的信赖，在社会上赢得“神算王”的称号。为弘扬易学文化，先后办班收徒160人之多，（常年招收学员）学生中名声鹊起者已有多名，并长期从事易学研究，编写了易学丛书:《周易预测与实例》 《合婚择吉便览》 《姓名学真谛》 《八字理论与实例》 《阴阳宅风水实战论述》 《诸葛亮神算金不换》等书籍，供学员及徒弟们学习应用，为了传承国学文化，把易学应用成功地引入经济领域中，提取八卦的时空信息，选择最佳方案，确定企业经济项目的可行性研究，以及民间各种事宜的趋吉避凶取得了丰硕的成果。

易友：徐伟

二零一七年元月六日

王作华：应用易学的各种预测方法【信息同步】

中国的传统术数文化，源远流长异彩纷呈，心类繁多，可谓浩如烟海，诸如：六爻八卦、四柱命理、奇门遁甲、太乙六壬、铁板神数、姓名、风水、手相面相、紫微斗数、、、、、、不胜枚举。预测方法迥异而又各成体系。纵观各种预测术，所用理论不外乎阴阳、五行、三才、四象、六亲、八卦、干支、时空、象占、数理这个要素，道通则一通百通。明一理精一枝，触类而旁通。预测的方法虽然很多，但是常用的却只有六爻、四柱、风水、姓名、想学等几种，术虽不同，都离不开阴阳五行，生克制化，理虽相通，作用却各异不同；相学辩贵贱，四柱定顺逆，六爻解疑惑，风水姓名该变量。不同的预测方法有着不同的特点和用途，但殊途同归，其预测结果是一致的。

相学辩贵贱：所谓相学又称相术。有句古话叫“相由心生”，既一个人的个性，心思与作为，会通过面部特征表现出来。美国当代心理学家利奥波德。贝拉克博士：“面孔是一个内心情感和生活经历的永远习惯记录，像一张地图，不仅能反映人的气质和性情，通过对它的正确解读，还可以改善各种人际关系。不要把解读面孔看成迷信，而要把它看成一种识别他人品质的工具。”中国相术是一门严肃的生命信息科学，在自然科学落后的年代，相术是人们认识人体自身主要手段，并积累了丰富的宝贵经验，随着后人的不断研究、完善，相学已有了严谨的理论体系和实践纲领。它通过人面部的五官、三停、气色对一个人忠、奸、愚、智及近期运气作个大概的判断。人的贵贱贫富，学识修为，美丑善恶，用其它方法很难看出，用相术就容易得多，所以说相格定贵贱。

　　四柱八字看顺逆：人体是一个信息感应器，代表人出生时间的天干地支就像储存器，婴儿一降生人间，就储存了这个人一生命运好坏的信息。利用四柱预测学的理论，我们虽不能将人的一切生命信息活动和生活轨迹尽数破释，但以足足可以做到仅凭一个出生时间，分析出一个人一些命运起伏好坏的信息，人为地加以调整，利用或借助外援使运势改变，最终达到趋吉避凶的目的。相同或相似的四柱很多，但是，由于遗传、血型、性格、勤奋、相貌、修为和家庭及社会自然环境的不同，而命运各异。从实践中看，相同八字，不同命运者，在运气走势上是相同的，其人生轨迹的起伏点是一致的。在某一个时间段，富翁有发财之喜，乞丐有得食之乐，虽质量有别，但性质相同。时运流转，十年河东，十年河西，四柱排好一目了然，所以说四柱看顺逆。

六爻解疑惑：面对纷繁复杂的社会生活，我们时常感到束手无策，问题和困惑太多，以我们现有的智慧很难应付，利用六爻预测术这个工具很多难题就迎刃而解了。例如，合作是否长久，要找的人在否，失物能不能寻到，明天是雨是晴，官能生否，新接识的朋友是否可处，选择事业时，甲乙丙丁哪个最好，婚配时，赵钱孙李哪个能成，这些疑惑欲知的事项，却是六爻预测的强项。六爻是以卦的形式配五行六亲以虚拟的形式来反映现实生活中的人和事物现象，它又是一种信息的载体。六爻预测，就是一定的起卦程序八卦爻排列出来，安世应，装六亲，排六兽，在一定理论指导下，提取反映人、事、物的各种有效信息，针对不同的食物，都会有一个或几个关键点来提示，然后以这些关键点为中心，拓展出去，就会把这些食物搞的具体明白，进而去有效规划和调整。　

　　风水姓名影响量：风水无处不在，无处不有，与我们的生活息息相关，影响至关重要。不知天者无惧，然而不知不代表不存在，不代表没有影响，得失也许只在一瞬间，我们要学会利用风水来为自己的事业扬帆起航顺利达到成功的彼岸。风水的本意是古人在寻找居住环境时找一个能挡风有水的地方。但万物都有全息性，太极无处不在，有太极就有八卦，有八卦就有八卦的物象，顺之则吉，逆之则凶，风水虽不能改变人的吉凶之性，但却能不同程度地影响吉凶的量。通过调整风水的布局，可对个人运势的各个方面都起到促进作用。姓名学是一门既古老又年轻的学问，它是一种文化，所以古老；被我们研究利用的时间不长，所以年轻；命理实先天注定的，但是运势却是我们可以以通过后天调理改变的。姓名作为命与运的协调者，促进者，起着非常重要的作用，名字的作用虽然是无形的，却是潜移默化，影响你的人生，好的名字是一种良性信息的载体，会把好的信息传递给你。

　　王作华：浅谈易学的思维模式

作者:王作华 来源:中华易学文化促进网

【易经】位列世界三经之首，其理之深，其学之玄，不是一般人所能领略到的。它以独特的思维方式，演绎出一套具有科学性，系统性，实用性的预测方法。

　　易者，不易，变易，简易也。不易是指按一定的起卦顺序把卦爻排列出来，装六亲安世应，排六神。变易，是指用灵活的多变的方法，在一定的易理指导下，提取反映人和事物的各种信息，进而作出正确的判断。简易，是指用简单直接的方法，去辨别推断卦中所含的时空信息。

人类对外部事务的认识有三种思维方式，逻辑思维，由此推彼，由已知条件推断以后的结果。这便是成人思维。非逻辑思维，自相矛盾而不知，是儿童思维。超逻辑思维，越过事物的表面现象，直抵事物的本质，这就是易学思维。比如通过三个铜钱，或时间和空间的信息，这些在常人看来是、风、马、牛、不相及的事情。通过我们的易学思维，却能直接，准确的地推断出人、事、物发展的最终结果。

　　人是活的，事是变的，卦是反映人世间的事，所以卦应该也是活的。世界上一切人、事、物，都在运动、变动、发展当中。既然卦爻能反映万事万物运动变化的信息。那么卦爻也不是平面的，静止的、单一的，而是立体的、变化的、多维的。比如卦中的每一爻，不但有其所处的挂宫，还有其坐下的卦象，变化后的卦宫和卦象，爻象、爻位、地支、六亲、六神、时间、空间的克应。由于这些因素便可构成这一爻的立体时空图。再加其它爻的互相连接，便构成了纷繁复杂的组合系统。卦爻是一个庞大的信息组合系统，是活生生的一个群体，这个系统反映人、事、物的大量信息，而针对不同的每一件事，都有一个或几个关键点来反映【如卦名、卦身、动爻、六神】然后以关键点为中心拓展出去，就能把这件事弄的具体一些，明白一些。

　　阴阳学说也是易学维的一大特色，它认为一切事物的形成、变化、发展全在于阴阳二气的运动。他总结出来自然界阴阳变化的规律，与对立统一的哲学思想是一致的。断卦也具有一分为二，对立统一的辩证唯物观点。我们可以把卦分为内因和外因两个部分。主卦为测事的内因素，变卦、变爻和日月是决定和影响主卦之好坏的外部因素。内因变化是根本，外因变化是条件，内因只是通过外因的作用才能发生变化。这就如鸡蛋在外因的作用下可变成小鸡，而石头不管什么作用都不能变成小鸡的，变成小鸡的鸡蛋又有真蛋假蛋之分，真蛋是通过公鸡交配的蛋可变成小鸡，而假蛋不能，这就是事物矛盾的两个方面。也是阴阳学说对立统一的观点，又是我们常说的相对论，绝对论的两种不同观点。笔者习易数十载，就是靠这些思维，把每一卦断的活灵活现。

例如：丁亥年己酉月庚午日庚辰时某男求测四张存款折丢失，能否找回得卦象随之无妄卦

腾蛇 妻财未土 x 应 妻财戌土

勾陈 官鬼酉金 、

朱雀 父母亥水 、

青龙 妻财辰土 、、世

玄武 兄弟寅木 、、 白虎 父母子水 、

　　断：当天巳时能找到【在自己的办公室内】

　　解：

　　1、日辰午火冲子水父母爻、巳时冲实亥水入丗爻辰土之库，所以找到。

　　2、日辰午火子孙为破案之神，故当日找到。

　　3、青龙持世为喜悦之事，找到存折应当高兴。

王作华老师著作：

　再举一例：

　　1997年农历2月5日申时一男士问“你能测出我嫂子怎么死吗”？

　　丁丑年癸卯月甲寅日壬申时 得乾卦

　　 玄武 父母戌 、 世

　　 白虎 兄弟申 、

　　 腾蛇 官鬼午 、

　　 勾陈 父母辰 、 应

　　 朱雀 妻财 、

　　 青龙 子孙 、

　　断：我说：“你也不知道你嫂子怎么死的，包括公安、法医也不能判断出来她是怎么死的。但是你们多少能见到一点血”。

　　对方说：“太对啦！经过本县法医没有鉴别出来是怎么死的。我嫂子的娘家人不愿意，只因哥哥不在，头天晚上人好好的，为什么第二天早上就死了呢?所以去北京找法医来鉴定，也没鉴定出来”。

　　解：

　　1、子孙爻为破案之神，但是旬空，所以公安、法医鉴定不出来【当时科学技术不先进】。

　　2、兄弟申金处于死绝之地又临白虎所以死时会见到血迹的。

　　3、兄弟临白虎受日辰所冲应见血迹。

王作华老师荣誉：